光荣的荆棘路
牐牬忧坝幸桓龉爬系墓适拢骸光荣的荆棘路：一个叫zuo布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却chang时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。 牐犑澜绲睦史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉dao者在怎样走着荆棘路。 牐犝庑┕庖的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。我们现在来看看这些殉dao者行列中的人吧——除非这个世界本shen遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。牐犖颐窍衷诶纯纯匆桓黾仿了观众的圆形剧场吧。讽刺和幽默的语言象chao水一般地从阿里斯托芬①的“云”penshe1出来。雅典最了不起的一个人物，在人shen和jing1神方面，都受到了舞台上的嘲笑。他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士。他名叫苏格拉底③，他在混战中救援了阿尔基比阿德斯和色诺芬，他的天才超过了古代的神仙。他本人就在场。他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。他站在他们面前，高高地站在他们面前。牐牏侔⒗锼雇蟹遥ㄔ脊元前446～前385），古代希腊喜剧家。他在剧本《云》里猛烈攻击苏格拉底。
牐牏谫灾魍持危指用武力夺取政权而建立的个人统治。公元前七至六世纪，希腊各城bang形成时期，较广泛地出现过这zhong政权形式。公元前404年，斯ba达打败雅典，在雅典扶植一个30人的委员会，后来被称为“三十僭主政府”
牐牏鬯崭窭底（公元前470～前399），古代希腊哲学家。他曾在一次战争中救过雅典政治家和军事家阿尔基比阿德斯（约公元前450～前404）的xing命。在另一次战争中又救过他的学生希腊的历史学家、军事家和政论家色诺芬（约公元前444～前354）的xing命。牐犇悖多zhi的，绿色的毒胡萝卜，雅典的yin影不是橄榄树而是你①！ 牐犉吒龀鞘xie家②在彼此争辩，都说荷ma是在自己城里出生的——这也就是说，在荷ma死了以后！请看看他活着的时候吧！他在这些城市里liu狼，靠朗诵自己的诗篇过日子。他一想起明天的生活，tou发就变得灰白起来。他，这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂。 牐牭是他的歌仍然是活着的；通过这些歌，古代的英雄和神仙也获得了生命。 牐犕蓟一幅接着一幅地从日出之国，从日落之国现出来。这些国家在空间和时间方面彼此的距离很远，然而它们却有着同样的光荣的荆棘路。生满了刺的蓟只有在它装饰着坟墓的时候，才开出第一朵花。 牐犅嫱赵谧亻凳飨旅孀吖。它们满载着靛青和贵重的财宝。这些东西是这国家的君主送给一个人的礼物——这个人是人民的欢乐，是国家的光荣。嫉妒和毁谤bi1得他不得不从这国家逃走，只有现在人们才发现他。这个骆驼队现在快要走到他避luan的那个小镇。人们抬出一ju可怜的尸ti走出城门，骆驼队停下来了。这个死人就正是他们所要寻找的那个人：菲尔多西③——光荣的荆棘路在这儿告一结束！ 牐牏傺诺湔府bi1迫苏格拉底喝putaojing1自杀。
牐牏诠糯希腊的每个城市是一个国家。
牐牏壅馐遣ㄋ刮按笫人曼苏尔(Abul Kasim Mansur，940-1020？)的笔名，叙事诗《王书》（Shahnama)的作者。这bu诗有六万行，是波斯国王请他写的，并且答应给他每行一块金币。但是诗完成后，国王的大臣却给他每行一块银币。他在盛怒之下写了一首诗讽刺国王的恶劣。这首诗现在就成了《王书》的序言。待国王追捕他时，他已经逃出了国境。 牐犜谄咸蜒赖木┏抢铮在王gong的大理石台阶上，坐着一个圆面孔、厚嘴chun、黑tou发的非洲黑人，他在向人求乞。他是卡蒙斯①的忠实的nu隶。如果没有他和他求乞得到的许多铜板，他的主人——叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》的作者——恐怕早就饿死了。牐犗衷诳蒙斯的墓上立着一座贵重的纪念碑。牐牷褂幸环图画！牐犔栏杆后面站着一个人。他像死一样的惨白，chang着一脸又chang又luan的胡子。牐牎ba曳⒚髁艘患东西——一件许多世纪以来最伟大的发明，”他说。“但是人们却把我放在这里关了二十多年！” “他是谁呢？” “一个疯子！”疯人院的看守说。“这些疯子的怪想tou才多呢！他相信人们可以用蒸汽推动东西！”牐犝馊嗣叫萨洛蒙·得·高斯②，黎sai留③读不懂他的预言xing的著作，因此他死在疯人院里。牐牏倏蒙斯：全名是Luiz Yaz Ca摸es（1524？～1580），putao牙的最伟大的诗人。他的叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》（Os Lusiadas）是putao牙最伟大的史诗。他生前曾多次被关进监狱。
牐牏诟咚梗⊿alo摸n de Caus，1576～1626），是法国的科学家，他的著作有《动力与各zhong机qi的关系》（Raisons des forces 摸uvantes avec diverses machines），说明蒸汽的原理。
牐牏劾枞留（Richelieu，1585～1642）是法国的首相，曾有一个时候拥有国家最高的权力。牐犗衷诟缏撞汲鱿至恕＝稚系nang昂⒆映３８在他后面讥笑他，因为他想发现一个新世界——而且他居然发现了。欢乐的钟声迎接着他的胜利的归来，但嫉妒的钟敲得比这还要响亮。他，这个发现新大陆的人，这个把美洲黄金的土地从海里捞起来的人，这个把一切贡献给他的国王的人，所得到的酬报是一条铁链。他希望把这条链子放在他的棺材上，让世人可以看到他的时代所给予他的评价①。牐犕蓟一幅接着一幅的出现，光荣的荆棘路真是没有尽tou。牐犜诤诎抵
牐牬忧坝幸桓龉爬系墓适拢骸光荣的荆棘路：一个叫zuo布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却chang时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的困难”故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。 牐犑澜绲睦史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉dao者在怎样走着荆棘路。 牐犝庑┕庖的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。我们现在来看看这些殉dao者行列中的人吧——除非这个世界本shen遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。牐犖颐窍衷诶纯纯匆桓黾仿了观众的圆形剧场吧。讽刺和幽默的语言象chao水一般地从阿里斯托芬①的“云”penshe1出来。雅典最了不起的一个人物，在人shen和jing1神方面，都受到了舞台上的嘲笑。他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士。他名叫苏格拉底③，他在混战中救援了阿尔基比阿德斯和色诺芬，他的天才超过了古代的神仙。他本人就在场。他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。他站在他们面前，高高地站在他们面前。牐牏侔⒗锼雇蟹遥ㄔ脊元前446～前385），古代希腊喜剧家。他在剧本《云》里猛烈攻击苏格拉底。
牐牏谫灾魍持危指用武力夺取政权而建立的个人统治。公元前七至六世纪，希腊各城bang形成时期，较广泛地出现过这zhong政权形式。公元前404年，斯ba达打败雅典，在雅典扶植一个30人的委员会，后来被称为“三十僭主政府”
牐牏鬯崭窭底（公元前470～前399），古代希腊哲学家。他曾在一次战争中救过雅典政治家和军事家阿尔基比阿德斯（约公元前450～前404）的xing命。在另一次战争中又救过他的学生希腊的历史学家、军事家和政论家色诺芬（约公元前444～前354）的xing命。牐犇悖多zhi的，绿色的毒胡萝卜，雅典的yin影不是橄榄树而是你①！ 牐犉吒龀鞘xie家②在彼此争辩，都说荷ma是在自己城里出生的——这也就是说，在荷ma死了以后！请看看他活着的时候吧！他在这些城市里liu狼，靠朗诵自己的诗篇过日子。他一想起明天的生活，tou发就变得灰白起来。他，这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。锐利的荆棘把这位诗中圣哲的衣服撕得稀烂。 牐牭是他的歌仍然是活着的；通过这些歌，古代的英雄和神仙也获得了生命。 牐犕蓟一幅接着一幅地从日出之国，从日落之国现出来。这些国家在空间和时间方面彼此的距离很远，然而它们却有着同样的光荣的荆棘路。生满了刺的蓟只有在它装饰着坟墓的时候，才开出第一朵花。 牐犅嫱赵谧亻凳飨旅孀吖。它们满载着靛青和贵重的财宝。这些东西是这国家的君主送给一个人的礼物——这个人是人民的欢乐，是国家的光荣。嫉妒和毁谤bi1得他不得不从这国家逃走，只有现在人们才发现他。这个骆驼队现在快要走到他避luan的那个小镇。人们抬出一ju可怜的尸ti走出城门，骆驼队停下来了。这个死人就正是他们所要寻找的那个人：菲尔多西③——光荣的荆棘路在这儿告一结束！ 牐牏傺诺湔府bi1迫苏格拉底喝putaojing1自杀。
牐牏诠糯希腊的每个城市是一个国家。
牐牏壅馐遣ㄋ刮按笫人曼苏尔(Abul Kasim Mansur，940-1020？)的笔名，叙事诗《王书》（Shahnama)的作者。这bu诗有六万行，是波斯国王请他写的，并且答应给他每行一块金币。但是诗完成后，国王的大臣却给他每行一块银币。他在盛怒之下写了一首诗讽刺国王的恶劣。这首诗现在就成了《王书》的序言。待国王追捕他时，他已经逃出了国境。 牐犜谄咸蜒赖木┏抢铮在王gong的大理石台阶上，坐着一个圆面孔、厚嘴chun、黑tou发的非洲黑人，他在向人求乞。他是卡蒙斯①的忠实的nu隶。如果没有他和他求乞得到的许多铜板，他的主人——叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》的作者——恐怕早就饿死了。牐犗衷诳蒙斯的墓上立着一座贵重的纪念碑。牐牷褂幸环图画！牐犔栏杆后面站着一个人。他像死一样的惨白，chang着一脸又chang又luan的胡子。牐牎ba曳⒚髁艘患东西——一件许多世纪以来最伟大的发明，”他说。“但是人们却把我放在这里关了二十多年！” “他是谁呢？” “一个疯子！”疯人院的看守说。“这些疯子的怪想tou才多呢！他相信人们可以用蒸汽推动东西！”牐犝馊嗣叫萨洛蒙·得·高斯②，黎sai留③读不懂他的预言xing的著作，因此他死在疯人院里。牐牏倏蒙斯：全名是Luiz Yaz Ca摸es（1524？～1580），putao牙的最伟大的诗人。他的叙事诗《卢济塔尼亚人之歌》（Os Lusiadas）是putao牙最伟大的史诗。他生前曾多次被关进监狱。
牐牏诟咚梗⊿alo摸n de Caus，1576～1626），是法国的科学家，他的著作有《动力与各zhong机qi的关系》（Raisons des forces 摸uvantes avec diverses machines），说明蒸汽的原理。
牐牏劾枞留（Richelieu，1585～1642）是法国的首相，曾有一个时候拥有国家最高的权力。牐犗衷诟缏撞汲鱿至恕＝稚系nang昂⒆映３８在他后面讥笑他，因为他想发现一个新世界——而且他居然发现了。欢乐的钟声迎接着他的胜利的归来，但嫉妒的钟敲得比这还要响亮。他，这个发现新大陆的人，这个把美洲黄金的土地从海里捞起来的人，这个把一切贡献给他的国王的人，所得到的酬报是一条铁链。他希望把这条链子放在他的棺材上，让世人可以看到他的时代所给予他的评价①。牐犕蓟一幅接着一幅的出现，光荣的荆棘路真是没有尽tou。牐犜诤诎抵