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32章非乐上(2/2)

(17)“不必”当为“必不”

(21)《黄经》:失考。

(7):盾。戚:似斧形兵

,寒冷的人得不到衣服,劳累的人得不到休息。这三样是民众的最大忧患。然而当为他们撞击钟,敲打鸣鼓,弹琴瑟,竽笙,舞动戚,民众的衣将能得到吗?我认为未必是这样。且不谈这一,现在大国攻击小国,大家族攻伐小家族,壮的掳掠弱小的,人多的欺负人少的,诈的欺骗愚笨的,贵的鄙视低贱的,外寇内盗贼共同兴起,不能禁止。如果为他们撞击钟,敲打鸣鼓,弹琴瑟,竽笙,舞动戚,天下的纷将会得到治理吗?我以为未必是这样的。所以墨说:“且向万民征敛很多钱财,制作大钟、鸣鼓、琴、瑟、竽、笙之声,以求有利于天下,为天下除害,是无补于事的。”所以墨说:“从事音乐是错误的!”

现在的人本来不同于禽兽、麋鹿、飞鸟、爬虫。现在的禽兽、麋鹿、飞鸟、爬虫,利用它们的羽作为衣裳,利用它们的蹄爪作为和鞋,把、草作为饮。所以,虽然让雄的不耕田、菜、植树,雌的不纺纱、绩麻、织布,衣本就备了。现在的人与它们不同:依赖自己的力量才能生存,不依赖自己的力量就不能生存。君不努力听狱治国,刑罚政令就要混;贱人不努力生产,财用就会不足。现在天下的士人君认为我的话不对,那么就试着列数天下份内的事,来看音乐的害:王公大人早晨上

(8)延鼎:覆倒之鼎。

(2)仁之事者:当为“仁者之事”

(22)黄:即“簧”,大竹。

(11)■然:安静地。

朝,晚上退朝,听狱治国,这是他们的份内事。士人君竭尽全的力气,用尽智力思考,于内治理官府,于外往关市、山林、河桥征收赋税,充实仓廪府库,这是他们的份内事。农夫早晚归,耕田、菜、植树,多多收获豆和粮,这是他们的份内事。妇女们早起晚睡,纺纱、绩麻、织布,多多料理麻、丝、葛、苎麻,织成布匹,这是她们的份内事。现在的王公大人喜音乐而去听它,则必不能早上朝,晚退朝,听狱治国,那样国家就会混,社稷就会危亡。现在的士人君音乐而去听它,则必不能竭尽全的力气,用尽智力思考,于内治理官府,于外往关市、山林、河桥征收赋税,充实仓廪府库。那么仓廪府库就不会充实。现在的农夫喜音乐而去听它,则必不能早晚归,耕田、植树、菜,多多收获豆和粮,那么豆和粮就会不够。现在的妇女喜音乐而去听它,则必不能早起晚睡,纺纱、绩麻、织布,多多料理麻、丝、葛、苎麻,织成布匹,那么布匹就不多。问:什么荒废了大人们的听狱治国和国家的生产呢?答:是音乐。所以墨说:“从事音乐是错误的!”

(26)翼翼:盛大貌。

现在的大钟、响鼓、琴、瑟、竽、笙的乐声等已备齐了,大人们独自安静地听着奏乐,将会得到什么乐趣呢?不是与君一同来听,就是与贱人一同来听。与君同听,就会荒废君的听狱和治理国事;与贱人同听,就会荒废贱人所作的事情。现在的王公大人从事音乐活动,掠夺民众的衣,大规模地敲击乐。所以墨说:“从事音乐是错误的!”

(9)惟勿:发语词。

(13)掌:通“常”

(18)《官刑》传为汤所制定的律令。

注释

(24)《武观》:即《逸书-武观》。

(19)卫:为“束”之音借字。

(5)折、坦:疑为“拆”、“垣”

(6)许:所。

(14)蜚:通“飞”贞:通“征”,贞虫即爬虫。

(27)用:因此。弗式:不以为常规。

(20)否,通“倍”似:通“以”伯:“帛”之音借字。

(10)“朴”字疑为“行”

(23)■:同“殃”

(3)本句中“华”为衍字。

(1)本篇主题为反对从事音乐活动。墨认为凡事应该利国利民,而百姓、国家都在为生存奔波,制造乐需要聚敛百姓的钱财,荒废百姓的生产,而且音乐还能使人耽于荒。因此,必须要禁止音乐。

(25)将将:即锵锵。铭:当为“铪”苋:当为“筦”

现在的王公大人从台厚榭上看去,钟犹如倒扣着鼎一样,不撞击它,将会有什么乐呢?这就是说必定要撞击它。一旦撞击,将不会使用老人和反应迟钝的人。老人与反应迟钝的人,耳不聪,目不明,四肢不壮,声音不和谐,神不灵。必将使用壮年人,用其耳聪目明,壮的四肢,声音调和,捷。如果使男人撞钟,就要浪费男人耕田、菜、植树的时间;如果让妇女撞钟,就要荒废妇女纺纱、绩麻、织布等事情。现在的王公大人从事音乐活动,掠夺民众的衣;大规模地敲击乐。所以墨说:“从事音乐是错误的!”

(4)邃野:“野”通“宇”,即居。

(28)戒:当作“式”

从前齐康公作《万舞》乐曲,《万》舞的人不能穿布短衣,不能吃糟糠。说:“吃的不好,面目泽就不值得看了;衣服不形动作也不值得看了。所以必须吃好饭和,必须穿绣有纹的衣裳。”这些人常常不从事生产衣,而常常吃别人的。所以墨说:现在的王公大从事音乐活动,掠夺民众的衣,大规模地敲击乐。所以墨说:“从事音乐是错误的!”

(15)蚤:即“爪”绔:即“

(16)绪:依毕沅说为“紵”之音借字。綑:织。■:绢帛。

怎么知是这样呢?答:先王的书籍汤所作的《官刑》有记载,说:“常在舞,这叫巫风。”惩罚是:君二束丝,小人加倍,二束帛。《黄径》记载说:“啊呀!洋洋而舞,乐声响亮。上帝不保佑,九州将灭亡。上帝不答应,降各祸殃,他的家族必然要破亡。”考察九州所以灭亡的原因,只是因为设置音乐啊。《武观》中说:“夏启纵乐放,在野外大肆吃喝,《万》舞的场面十分浩大,声音传到天上,天不把它当作法式。”所以在上的,天帝、鬼神不以为法式,在下的,万民没有利益。所以墨说:“现在天下的士人君,诚心要为天下人谋利,为天下人除害,对于音乐这样的东西,是不应该不禁止的。”

(12)万:舞名。

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