评析

宓不齐，鲁国人，字贱。比孔小四十九岁。担任单父宰，有才智，有仁，连百姓都不忍欺骗他。孔很赞他。

琴牢，卫国人，字开，一字张。和宗鲁是好朋友，听到宗鲁死了，想去悼念他。孔不让他去，说：“这不合乎义。”

施之常，字常.

顏之僕，字叔.

颜回，鲁国人，字渊，比孔小三十岁。二十九岁时发就白了，三十一岁早早就死了。孔说：“自从我有了颜回这个学生，我的弟们关系日益亲密。”颜回以品德守尚闻名，孔称赞他仁。

漆雕开，蔡国人，字若。比孔小十一岁。他研习《尚书》，不愿官。孔说：“你的年龄可以官了，不然就错过时机了。”若给孔回信说：“我对您的话还不太明白。”孔很兴。

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颜刻，鲁国人，字骄。比孔小五十岁。孔到卫国去，骄为仆从。卫灵公和夫人南同车游，让宦官雍渠陪乘，让孔乘坐后面的车陪着。游览经过闹市，孔到很耻辱。颜刻说：“先生为何到耻辱呢？”孔说：“《诗经》说：‘遇到你们新婚，你们满我欣。’”又叹息说：“我没有见到喜好好品德如同喜一样的人啊！”梁鳣，齐国人，字叔鱼。比孔小三十九岁。到了三十岁还没有儿，想休了他的妻。商瞿对他说：“你不要这样。从前我三十八岁还没有儿，我母亲为我又娶了一房妻，先生派我到齐国去，母亲请求让我留下来。先生说：‘不要担忧，商瞿过了四十岁，会有五个儿。’现在果然如此。我恐怕你的女晚生，未必是你妻的过错。”梁鳣听从了商瞿的话，过了两年就有了儿。

邽選，字飲.

樂欣，字聲.

申績，字周.

南韬，鲁国人，字容。能以自己的聪明才智保全自己，世清平会有所作为，世污浊也不会同合污。孔把自己哥哥的女儿嫁给了他。

懸成，字橫.

顏相，字襄.

柴，齐国人，属氏家族的分支，字羔。比孔小四十岁。他不到六尺，相貌很丑。为人特别注重孝而又遵守礼仪法度。小的时候居住在鲁国，在孔的弟中有一定名声。官为武城宰。

曾参，鲁国南武城人，字舆。比孔小四十六岁。以孝为志向，所以孔因他而作《孝经》。齐国曾聘请他，想让他为卿，他不去，说：“我父母已年老，拿人家的俸禄就要替人家心，所以我不忍心远离亲人而受别人差遣。”他的后母对他很不好，但他仍供养她孝敬她。他的妻因藜羹没有蒸熟，曾参为此要休她。有人说：“你妻没有犯七的条款啊！”曾参说：“蒸藜羹是小事，我让她蒸熟她却不听我的话，何况是大事呢？”于是就休了妻，终不再娶妻。他的儿曾元劝他再娶，他对儿说：“殷宗武丁因为后妻杀死了儿孝己，尹吉甫因为后妻而放逐了儿伯奇。我上不及宗贤能，中不比尹吉甫能，怎知能避免不错事呢？”

漆雕侈，字歛.

右件夫七十二人，弟皆升堂室者.

公析哀，齐国人，字季沉。鄙视天下很多人到大夫家去家臣，因此他没有屈节去别人的家臣。孔特别赞赏他。

仲由，弁地人，字路，一字季路。比孔小九岁。有勇力才艺，以政事著名。为人果烈而刚直，格放而不善于变通。在卫国担任大夫的官职，正赶上蒯瞆与他的儿蒯辄争夺国君之位，路为保护蒯辄而死。孔非常悲痛，说：“自从我有了路，那些恶意中伤的话再也传不到我耳朵里了。”

端木赐，字贡，卫国人。比孔小三十一岁，有才，很著名。孔经常阻止他的能言善辩。他的家非常富有，常驾着车或骑着，去看望原宪。原宪居住在茅草屋中，与贡谈论古代先王治国的理。原宪穿着破旧的衣服，两天才能吃一天的饭，但仍然很快乐，有自己的志向。贡说：“太过分了，你怎么会病成这样？”原宪说：“我听说没有钱财叫贫，学而不能力行叫病。我是贫，不是病。”贡听了原宪的话到很惭愧，终都为说过这样错误的话而羞愧。贡贩卖货，能及时转手获利。曾担任鲁国、卫国的宰相，后来死在齐国。

译文

澹台灭明，武城人，字羽。比孔小四十九岁。他有君的姿容。孔曾因他的容貌而期望他的才能可以和容貌相称，可是他的才能没能达到孔的期望。然而他的为人公正无私，以获取与给予来选择去就，以重信用知名。在鲁国官，官为大夫。

孔弗，字蔑.

冉求，字有，和冉雍是同族。比孔小二十九岁。有才艺，以会理政事著名。曾为季孙氏的家臣。官时就理政务，不官时就在孔门下学习。为人情多谦逊退让。所以孔说：“冉求事退缩，所以我要鼓励他。”

据《史记-仲尼弟列传》记载，孔曰：“受业通者七十有七人。”都是有杰能力的人。其中以德行见长的有颜渊、闵骞、冉伯、仲弓，以政事见长的有冉有、季路，以言语见长的有宰我、贡，以文学见长的有游、夏等等。

宰予，字我，鲁国人，有才，以能言善辩著名。他在齐国官，为临淄大夫，因与田常一起犯上作，被夷灭了三族。孔以此为耻，说：“这样的结果，不在于有什么利弊，而在于宰予参与了这件事。”

卜商，卫国人，字夏。比孔小四十四岁。他学习《诗经》，能理解其意，以文学著称。为人襟不够宏大，好论证微的事情，当时没有人能超过他。他曾经返回卫国，见一个读史书的人说：“晋师伐秦，三豕渡河。”夏说：“不对，不是三豕，是己亥。”读史书的人说：“请教晋国的史官，果然是己亥。”于是卫国的人都把夏当圣人。孔去世以后，夏在魏国西河讲学，魏文侯把他当老师，向他咨询治理国家的方法。

曾，曾参的父亲，字皙。他痛心于当时不施行礼教，想改变这情况。孔很赞同他的想法，就像赞同他在《论语》中所说的“在沂沐浴，在舞雩乘凉”一样。