第二回 刘基就人论兴衰 太祖顺天传
却说太祖单召刘基入侍。你dao这刘基是谁？他是chu1州府青田县人，表字伯温，幼时曾得异人传授，上知天文，下知地理，前知已往，后知未来，推测如神。在周可比姜子牙，在汉不让张子房、诸葛孔明，在唐堪与李淳风、袁天罡作pei。元未曾出仕，zuo过知县，后见元纲解纽，金陵有天子气，遂弃职从太祖创成，一统天下，受封诚意伯之爵。真足称明朝一个出类ba萃的豪杰。
这日闻太祖钦召，即随中官而入。朝见过太祖，赐坐赐茶毕，太祖因说dao：“今天下已大定矣，无复可虞，但朕家事尚觉有所未妥，故特召先生来商之。”刘基dao：“太孙已正位青gong，诸王俱分封有地，有何不妥，复烦圣虑？”太祖蹙了眉toudao：“先生是朕gu肱，何得亦为此言！卿且论皇太孙为何如人？”刘基对dao：“陛下既以gu肱待臣，臣敢不以腹心报陛下。皇太孙纯仁至孝，继世之令主也。”太祖dao：“仁孝能居天位否？”刘基dao：“仁则四海爱之，孝则神鬼钦之，于居天位正相宜。”太祖听了，沉yin良久，dao：“卿且说四子燕王为何如人！”刘基dao：“燕王龙行虎步，智勇兼全，英雄之主也。”太祖dao：“英雄亦能居天位否？”刘基dao：“英雄才略能服天下，于居天位又正相宜。”太祖dao：“负帝王之姿，亦有不居天位者乎？
”刘基dao：“龙必居海，虎必居山。帝王不居天位，是虚生也。从来天不生无位之帝王。太祖dao：“帝王并生，岂能并立？”刘基dao：“并立固不可，然天既生之，自有次第。故宋陈希夷见了宋太祖与宋太宗，有一担挑两皇帝之谣，安可强也。”太祖dao：“废一兴一，或者可也。”刘基dao：“天之所兴，人岂能废。”太祖dao：“细听卿言，大有可思，但朕xiong中，尚未了然。国家或废或兴，或久或远，卿可细细为朕言之。朕当躬采成法，以教子孙。”刘基dao：“陛下历数万年，臣亦不能细详。”太祖dao：“朕亦知兴废，古今自有定理，但虑chang孙不克永终，故有此问。先生慎勿讳言。”刘基见太祖属意谆谆，因左右回顾，不敢即对。太祖知其意，即命赐羊脯汤、gong饼。刘基食毕，太祖乃屏退左右近侍，dao：“君臣一ti，出卿之口，入朕之耳，幸勿忌讳。”刘基dao：“承圣恩下问，愚臣焉敢隐匿？但天意shen微，不敢明xie，姑将图识之要，以言其略。陛下察其大意可也。但chu2犯忌讳，臣该万死，望陛下赦之。”太祖dao：“直言悟君是功也，何罪之有？即使有罪，亦当谅其心而赦之。卿可勿虑。”刘基乃于袖中取出一册献上，dao：“此柬明历也，乞陛下审视，自得其详。”太祖接了，展开一看，只见上写着：
戊申龙飞非寻常，日月并行天下光。
烟尘dang尽礼乐焕，圣人南面金陵方。
干戈既定四海晏，威施中夏及他bang。
无疆大历忆ti恤，微臣敢向天颜扬。
谁知苍苍意不然，龙子未久遭夭折。
艮孙嗣统亦希奇，五十五月遭大缺。
燕子高飞大帝gong，水ma年来分外烈。
释子女子仍有兆，倡luan画策皆因劫。
六月水渡天意微，与难之人皆是节。
青龙火裹着袈裟，此事闻之心胆裂。
太祖看罢，艴然不悦dao：“‘五十五月’，朕祚止此乎？”刘基dao：“陛下圣祚绵远，此言非关圣祚，别有所指也。”太祖dao：“‘燕子’为谁？‘释子’又为谁？”刘基dao：“天机臣不敢xie，陛下但就字义详察，当自得之。”太祖沉思半晌，dao：“天机亦难细解，但观其天意，必有变更之举。朕日夜所忧者此也。先生dao德通玄，有何良策，可以为朕消弭？”刘基dao：“杀运未除，虽天地亦不能自主，神圣亦不能挽回，况臣下愚，有何良策？惟望陛下修德行仁，顺以应之，则天心人事，将有不待计而自完全矣。若yu后事而图，非徒无益，必且有害。”太祖chang叹不已，dao：“天dao朕岂敢违，但念后人愚昧仁柔，不知变计，yu先生指迷，庶可保全。”刘基dao：“陛下shen虑及此，子孙之永佑。太祖dao：“朕思‘青龙’者，青gong也；‘火里’者，危地也；袈裟者，僧衣也。此中明明有趋避之机，先生何惜一言，明可指示乎？”刘基忙起立dao：“臣蒙圣谕谆谆，敢不披沥肝胆。”反回tou，左右一看，见四傍无人，因趋进一步，俯伏于圣座之前，细细密奏。语秘人皆不闻，只见太祖又加叹息。君臣密语半晌，刘基方退下就坐。太祖乃传旨，敕礼bu立取度牒三张，又敕工bu立取剃刀一把，僧衣鞋帽齐备。又叱退左右，君臣们秘密缄封停当。又敕一谨慎太监王钺，牢固收藏，遵旨至期献出。又赐饮数杯，刘基方谢恩退出。
正是：
天心不可测，圣贤能测之。
祖宗有shen意，子孙哪得知。
太祖自此之后，便安心立皇太孙为嗣，遂次第分遣诸王，各就藩封。诸王受命，俱欣然就dao，唯燕王心下不服。原来这燕王为人智勇绝lun，自幼便从太祖东征西战，多立奇功。太祖shen爱之，燕王亦自负其才，以为诸王莫及，往往以唐朝小秦王李世民自比。自见皇太孙立了东gong，心甚不悦，只因太祖chong爱有加，尚望有改立之命。不料一时竟遣就藩封，心下愈加不服，然圣旨已出，焉敢有违，只得怏怏就封燕国。这燕国乃古北平之地，自来强悍，金元皆于此而发；这燕王又是一北方豪杰；况且地灵人杰，适然凑合，自然生出许多事来，谁肯甘休老死。故燕王到了国中，便yin怀大志，暗暗招纳英豪，只候太祖一旦晏驾，便思大举。国中凡有一才一略之人，皆收养府中。但燕地终是一隅，不能得出类ba萃的异人，因遣心腹之人，分dao往天下去求。只因这一求，有分教：熊飞渭水明王梦，龙卧南yang圣主求。不知访出何人，且看下回分解。
却说太祖单召刘基入侍。你dao这刘基是谁？他是chu1州府青田县人，表字伯温，幼时曾得异人传授，上知天文，下知地理，前知已往，后知未来，推测如神。在周可比姜子牙，在汉不让张子房、诸葛孔明，在唐堪与李淳风、袁天罡作pei。元未曾出仕，zuo过知县，后见元纲解纽，金陵有天子气，遂弃职从太祖创成，一统天下，受封诚意伯之爵。真足称明朝一个出类ba萃的豪杰。
这日闻太祖钦召，即随中官而入。朝见过太祖，赐坐赐茶毕，太祖因说dao：“今天下已大定矣，无复可虞，但朕家事尚觉有所未妥，故特召先生来商之。”刘基dao：“太孙已正位青gong，诸王俱分封有地，有何不妥，复烦圣虑？”太祖蹙了眉toudao：“先生是朕gu肱，何得亦为此言！卿且论皇太孙为何如人？”刘基对dao：“陛下既以gu肱待臣，臣敢不以腹心报陛下。皇太孙纯仁至孝，继世之令主也。”太祖dao：“仁孝能居天位否？”刘基dao：“仁则四海爱之，孝则神鬼钦之，于居天位正相宜。”太祖听了，沉yin良久，dao：“卿且说四子燕王为何如人！”刘基dao：“燕王龙行虎步，智勇兼全，英雄之主也。”太祖dao：“英雄亦能居天位否？”刘基dao：“英雄才略能服天下，于居天位又正相宜。”太祖dao：“负帝王之姿，亦有不居天位者乎？
”刘基dao：“龙必居海，虎必居山。帝王不居天位，是虚生也。从来天不生无位之帝王。太祖dao：“帝王并生，岂能并立？”刘基dao：“并立固不可，然天既生之，自有次第。故宋陈希夷见了宋太祖与宋太宗，有一担挑两皇帝之谣，安可强也。”太祖dao：“废一兴一，或者可也。”刘基dao：“天之所兴，人岂能废。”太祖dao：“细听卿言，大有可思，但朕xiong中，尚未了然。国家或废或兴，或久或远，卿可细细为朕言之。朕当躬采成法，以教子孙。”刘基dao：“陛下历数万年，臣亦不能细详。”太祖dao：“朕亦知兴废，古今自有定理，但虑chang孙不克永终，故有此问。先生慎勿讳言。”刘基见太祖属意谆谆，因左右回顾，不敢即对。太祖知其意，即命赐羊脯汤、gong饼。刘基食毕，太祖乃屏退左右近侍，dao：“君臣一ti，出卿之口，入朕之耳，幸勿忌讳。”刘基dao：“承圣恩下问，愚臣焉敢隐匿？但天意shen微，不敢明xie，姑将图识之要，以言其略。陛下察其大意可也。但chu2犯忌讳，臣该万死，望陛下赦之。”太祖dao：“直言悟君是功也，何罪之有？即使有罪，亦当谅其心而赦之。卿可勿虑。”刘基乃于袖中取出一册献上，dao：“此柬明历也，乞陛下审视，自得其详。”太祖接了，展开一看，只见上写着：
戊申龙飞非寻常，日月并行天下光。
烟尘dang尽礼乐焕，圣人南面金陵方。
干戈既定四海晏，威施中夏及他bang。
无疆大历忆ti恤，微臣敢向天颜扬。
谁知苍苍意不然，龙子未久遭夭折。
艮孙嗣统亦希奇，五十五月遭大缺。
燕子高飞大帝gong，水ma年来分外烈。
释子女子仍有兆，倡luan画策皆因劫。
六月水渡天意微，与难之人皆是节。
青龙火裹着袈裟，此事闻之心胆裂。
太祖看罢，艴然不悦dao：“‘五十五月’，朕祚止此乎？”刘基dao：“陛下圣祚绵远，此言非关圣祚，别有所指也。”太祖dao：“‘燕子’为谁？‘释子’又为谁？”刘基dao：“天机臣不敢xie，陛下但就字义详察，当自得之。”太祖沉思半晌，dao：“天机亦难细解，但观其天意，必有变更之举。朕日夜所忧者此也。先生dao德通玄，有何良策，可以为朕消弭？”刘基dao：“杀运未除，虽天地亦不能自主，神圣亦不能挽回，况臣下愚，有何良策？惟望陛下修德行仁，顺以应之，则天心人事，将有不待计而自完全矣。若yu后事而图，非徒无益，必且有害。”太祖chang叹不已，dao：“天dao朕岂敢违，但念后人愚昧仁柔，不知变计，yu先生指迷，庶可保全。”刘基dao：“陛下shen虑及此，子孙之永佑。太祖dao：“朕思‘青龙’者，青gong也；‘火里’者，危地也；袈裟者，僧衣也。此中明明有趋避之机，先生何惜一言，明可指示乎？”刘基忙起立dao：“臣蒙圣谕谆谆，敢不披沥肝胆。”反回tou，左右一看，见四傍无人，因趋进一步，俯伏于圣座之前，细细密奏。语秘人皆不闻，只见太祖又加叹息。君臣密语半晌，刘基方退下就坐。太祖乃传旨，敕礼bu立取度牒三张，又敕工bu立取剃刀一把，僧衣鞋帽齐备。又叱退左右，君臣们秘密缄封停当。又敕一谨慎太监王钺，牢固收藏，遵旨至期献出。又赐饮数杯，刘基方谢恩退出。
正是：
天心不可测，圣贤能测之。
祖宗有shen意，子孙哪得知。
太祖自此之后，便安心立皇太孙为嗣，遂次第分遣诸王，各就藩封。诸王受命，俱欣然就dao，唯燕王心下不服。原来这燕王为人智勇绝lun，自幼便从太祖东征西战，多立奇功。太祖shen爱之，燕王亦自负其才，以为诸王莫及，往往以唐朝小秦王李世民自比。自见皇太孙立了东gong，心甚不悦，只因太祖chong爱有加，尚望有改立之命。不料一时竟遣就藩封，心下愈加不服，然圣旨已出，焉敢有违，只得怏怏就封燕国。这燕国乃古北平之地，自来强悍，金元皆于此而发；这燕王又是一北方豪杰；况且地灵人杰，适然凑合，自然生出许多事来，谁肯甘休老死。故燕王到了国中，便yin怀大志，暗暗招纳英豪，只候太祖一旦晏驾，便思大举。国中凡有一才一略之人，皆收养府中。但燕地终是一隅，不能得出类ba萃的异人，因遣心腹之人，分dao往天下去求。只因这一求，有分教：熊飞渭水明王梦，龙卧南yang圣主求。不知访出何人，且看下回分解。