问于玄龄曰：“经济之
，备于圣教，其可得闻欤！”玄龄曰：“教之斯为经，非刑正之所能及也；富之斯为济，非推解之所能致也。教，乾也。富，坤也。富、教不可以偏废，犹天地之不可以闭
也。夫民以
为天，若衣不给，转于沟壑，逃于四方，教将焉施？是富先于教，经后于济也。农桑不失其时，五谷咸登于室，逸居而无教，则近于禽兽，必训以亲上死长之，使之敦五
，勤五教，能者爵之，不能者劝之，佚者督之，不服者罚之，国有不治者鲜矣！记曰：天不
其，地不其宝，和气之所招致也。人不其情，教化之所施及也。非经济之得，而能若是乎？”公曰：“经后于济，不曰济经，而日经济，何也！”玄龄曰：“兵可去，而信不可无。经之，又大于济也。”公起而谢曰：“善哉，吾之言也。”教。”少年曰：“吾长安人也，姓房名玄龄，今有事故来此。久闻公
大名，特来拜谒。”公曰：“请先生暂停于此，使不才少聆清诲，以毕平生之愿。”玄龄曰：“公既然不弃，弟亦愿侍文几而聆德音。”公大喜。次日，公引玄龄往见唐公，唐公十分敬重。玄龄见唐公父如此贤，始
李靖荐书云：再说魏征与尉迟恭行了十几日，到了太原，谒见唐公，唐公优礼以待。退回寓所，世民同房玄龄接踵而至，各
相慕之意。原来李靖早已使人通信于公，故公思之甚阔。魏征即李靖荐书，公与玄龄同目观之，略云：次日，询于尉迟恭曰：“古称经济之
尚矣，必如何而为经济？”恭对曰：“上致君为经，下泽民为济。必也，使吾君为尧舜之君。《书》曰：‘元首明哉，肌肱良哉。’故无为而天下之治，使吾民为尧舜之民。思天下有饥者、溺者，犹己饥之、溺之也。《书》曰‘一人元良，万
以贞。’非经济之而何哉？”公拜而谢曰：“贤哉，吾之言也。”退而书三之言于座右。魏征、尉迟恭，才堪将相，公
宜以国士待之，以收民望。是嘱。公
见了此书，执弟之礼以事玄龄。玄龄被德
恩，夙夜勤劳以酬公，惟恐负李靖之托。褚遂良看了，谓叔宝曰：“贫而无怨难，斯人殆贫而怨者也。”叔宝曰：“生无以为养，殆无以为礼，仲由发哀贫之叹。丧
速贫，有若知非圣人之语。太平之世，年丰岁谂，盗贼不兴，虽贫可以不怨。若
极窘，老者啼饥，少者号寒，加以年荒盗起，百谋不遂，先生此时，能无怨乎？吾观‘千古恨’三字，有无限叹：‘一时难’三字，寓无穷幽思。况知富贵之难求，则必能循理安命。此人必贫而隐者也。”遂良
受教，乃问店主：“对门老母有否？”店家：“有一。”遂良：“作何生理？”店家：“此贱人也，何劳客官下问。此人姓长孙，名无忌，年有三十余岁，日以钓鱼为业。地方官保他孝廉，他百般不肯应召。有官不
，甘于受苦，岂非贱人乎？”店家说罢，将
睛一睫，嘴一歪，说：“那不是这贱人来了。”遂良急抬看时，见一大汉，长六尺，圆阔肩，坦腹而来。手持竹竿，系二尾青鱼。老母见了，笑而迎曰：“今日回来甚早。”大汉：“恐我母亲受饥，房玄龄博古通今，长于文艺，非百里之才，殆游夏之选欤。公
宜使之兴学校，迪教化，范人民。区区太原之地，未足以限其学焉。公珍重，珍重！却说山东历城县有一壮士，姓秦名琼，字叔宝，年二十余岁。不理生业，豪侠好义，乃陈朝大将军秦彝之
。先在历城县充一名捕盗快班目，兖州节度使唐璧闻其名而招之。见他武艺超群，补他一名旗牌官。时值越王寿诞，唐璧备了一幅厚礼，送往越府贺寿。西席幕宾褚遂良曰：“晚生家居长安乡中，归宁之意甚切。今往越府贺寿，若使晚生一往，实为两便。”唐璧：“如此甚妙，须得一人为辅。”褚遂良曰：“只用秦琼一人足矣。”唐璧大喜，即命叔宝保褚遂良而行。同行数日，将近洛
，在山塘茅店歇息。问及洛，尚有七十里之遥。见对门草屋一间，一老妇年近七十，坐在门首，贫状堪怜。门上有对联一幅，端楷甚工。联云：贫穷千古恨，富贵一时难。
公
看书毕，谓尉、征曰：“李靖，智士也。今观此书，二人之名实，定然不虚，愿教我以正，使弟茅顿开，万勿以愚拙见弃。”魏征曰：“吾二人慕公之盛德，故不远千里而来。公收为门下客，足矣。李靖之言，毋乃已甚乎？”正说话之间，唐公差人送酒席至，于是四人共坐畅饮。正是：行至河南汜
地界，在旁歇息。忽听林中锣响，数十个喽罗抢。秦琼见了，飞上
，手抡双锏，大声喝：“山东秦叔宝在此！”那贼听了，
下来说：“兄长何故来此？”秦琼见了，也下：“贤弟奈何
落在此？”那人泣：“自历城荒旱，老母饿死，小弟乞来此，遇之一般无赖于，推我为目，在此偷生过日。”秦琼：“你命众人散去，随我长安一游。”那人大喜，即喝散众人，同叔宝来见褚遂良。叔宝：“此人是我同乡兄弟，天
至孝，武艺超群，姓程名知节，弟愿带他作伴，回来引见唐大人，将我旗牌官让与他。”褚遂良：“纵你要让他，若唐大人不肯，与众将又不服，尔将奈何？”秦琼：“军门选将，在武艺上考试，观兖州军门诸将，无人是程贤弟敌手。”褚送良不得已，方许同行。夜来投店，秦琼命程知节另宿一店，以安遂良之心。君臣际会日，龙虎
时。一日，公了问于魏征曰：“古人治国，动言经济，其
奚若？”魏征曰：“修己以敬，经也。修己以安人，以安百姓，济也。”公曰：“修己以敬，必如何而为敬之至？修己以安百姓，必如何而为安之至？”征对曰：“正心诚意，便是敬，格
致知，敬之至也。齐家治国，便是安人。平天下，安之至也。”公问曰：“三代而后，知此者为谁？”征对曰：“光武推赤心于人腹，庶乎近焉。修己以敬以安人，岂外于一心哉。”公拜而谢曰：“大哉，吾之言也。”四人饮至三更方止，公
与玄龄辞去。次日清晨，公即来问安。自此尉迟恭佐公治军旅，魏征佐公亲教训，玄龄佐公兴学校，太原之治日新。唐室之基，由来有渐矣。