，憩于驿之东偏。乃留弓剑，一夕而毙。始疑侯殆豪杰之士，功成不偶，避世桃林，若介推范蠡之为者欤！　令狐绍先　对街内烧灰判　〈令月望日，西市商人街内烧灰曝布。署令梅登以其犯禁，决三十致死。家人诉滥刑。〉　赤帝司节，朱明肇位，月当既望，时属正。理通幽化之急，须长明生之气。商人徇利，小鬻贾。同长房之居产，不得神仙；类弦之聚财，宁宜犒士。遂焚灰上路，曝布长衢。既科，且禁，躔次有累于纪，草木不滋于丰。梅登所守，薄有笞刑，气为，颓龄俄谢。论辜不知于内外，定罪须凭于绳墨。家人虽诉，须审而行（一作如何）。　孟翱　谦受益赋（以“君立，谦德之柄”为韵）　求百行之规矩，考三才于典坟，叹？谦之上德，雅诰之明文。天得之而地，臣得之而辅君，昭明茂绪，启迪洪勋，匪招益而日益，不求闻而自闻。谦之伊何，慎尔攸止；益之伊何，介尔繁祉。谦持益兮，为辅为车；益赖谦兮，成纲成纪。在思辱，居终虑始，昧之者所谓忄佥人，行之者是称君。其在炎汉，英髦盛集，京房辞荣，疏广？挹。挂衣冠以长往，辞阙廷而不，弃人间而远游，顾君恩而尚及，斯谦德之尤著，轶群贤而独立。降及南山绮季，谷真，逃居避窜，远害全。既逍遥以齐，独放旷以怀仁，斯受益之为用，在有闻而足珍，固知将求益，莫如好谦。览孙宏之为箴，满而恐扑；观周庙之作诫，其难更添。若才而扬己，宁韬光而自潜。勿谓天盖，其正直；勿谓神无形，恒幽默。既恶盈而恶满，斯好谦而好德，同形影之相随，在毫厘而靡忒。既警既戒，念兹在兹，虑日月之逝矣，当寤寐而求之。凡曰儒行，如何勿思，吁嗟谦兮，惟之。能执一以无舍（一作私），在神明而辅正。惟观铅素，希《易》象之一谦；仰望铨衡，歌周官之八柄。　郑讷　对公廨供给判　〈丁以公廨供给亲属。郡科之，云“亦是宾”〉　受禄必资善戒，饬躬且务勤王，反是不思，罪亦难逭。彼丁何者？忝曰吏人，苟徇私亲，以减公用。式彰不令，曾是养求。重敛聚财，可谓同于硕鼠；货弃命，曾不思于《伐檀》。若情在恤贫，志怀？急，奉其禄秩则可，给于公廨而何？虽曰“众宾”，终为多僻，郡司所纠，允执厥中。　郑希稷　埙赋　至哉埙之自然，以雅不僭，居中不偏，故质厚之德，圣人贵焉。于是挫烦，戒浮薄，徵甄人之事，业暴公之作。在钧成，其由橐？，随时自得于规矩，任素靡劳于丹ぬ。乃知瓦合，成亦天纵，既敷有以通无，遂因无以有用。广才连寸，长匪盈把，虚中而厚外，圆上而锐下。是自周，声无旁假，为形也则小，取类也则大。和平之气，积满于中；见理化之音，激扬于外。迩而不，远而不背。观其正五声，调六律，刚柔必中，清浊靡失。将金石以同功，岂笙竽而取匹？及夫和乐既翕，燕婉相亲，命？蒙瞍，鸠乐人。应仲氏之篪，自谐琴瑟；杂伊耆之鼓，无相夺。　嗟乎！濮上更奏，桑间迭起，大希之音，见遗里耳。则知行于时，于俗，曾不知折杨之曲。不贵，人不知，岂大雅守之无为？夫其则不偶，绝则不和。是以桓怠朝，而文侯恐卧，岂虚然也。为政者建宗，立乐者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已。　笛赋　南邻退兮北里朝回，门列长戟兮张台，珠帘半卷兮锦筵四开，蛾眉戾止兮宝笛爰来。狎主人与客，侑珍羞及玉杯，方见称于嘉宾，因得搜其所徵。厥草创自羌首，更尚本乎所营，伐竹之贞，写龙之，宰匠于是董制，伶于是审听。状以材力，质来正直，是挥刀斧，乃约绳墨。断绝肌肤，刳穿臆，周绕运同，长短合得，虽蹈乎舛庸，故伤于？刻。故知怀宝者见毁，抱明者自煎，向无适于所任，始孰多于是焉。（阙二字）何止将就其，苟成乎名，奚惜违理。幸承荐扬，得奉恩光，濡君手之泽，冒君怀袖之芳。不滥嘘，端雅正，外守节，虚中俟命。有若违亲事主，适厘政，树以风声，达乎天听。其穷不易规，能有截，柔指斜据，丹上列。引气内填，音外更微迭盛，将联复绝。及乎和畅平施，百志熙熙，拂怨爰作，万夫矍矍。协商以节宣，随应变以牢络，俾箫不独舞凤，瑟不独跃鳞，啸无以振木，歌无以惊尘。谅飞动之咸运，岂金石之足？愿罄能兮宅君之掌握，愿度曲兮布君之礼乐，傥不遗于宾筵，顾何辞于朴斫。　箜篌赋（以“奇已阙”为韵）　山有梧兮猗猗，乍？郁而风披，岂雅琴之独得，谅箜篌之可为。斧者取则不远，度木者形之又奇，篌以姓而得，箜以坎而知，考商于制氏，穷巧妙于般亻垂。虚受其心，北牖之清风合韵；曲全其势，南楼之华月半亏。雕镂杂错，丝组悬垂。倚银屏而烛烂，拂绮[B14A]而彰施，矧之应节，盖风俗之能移。况乎度曲无方，安位必中，呼韩其锡，师旷加其抚。调而合雅，声则殊众，鄙羌笛之龙，轻秦楼之凤。　既而越艳秦娥，南邻北里，玉卷兮真珠箔，清扬婉兮瓠犀齿。青楼何？倚城向日九乌；绮帐初开，彩绶衔双凤。斥瑶琴而不御，弹箜篌以为。ㄌ朱弦，挥玉指，邀郑舞以徐，杂吴娃而竞起。靡靡乎心，洋洋乎盈耳。穷斯乐只，我有酒兮啸也歌；叹彼狂且，公莫度兮宛其死。苟哀乐之能变，可谓人情之不已。且礼则常履，乐焉可阙？礼而不至，乐因心而乃发。惟宏雅兮铿锵，守之不变，岂桑间与濮上，而能越？恨牙琴之不知，奚由瑟之自伐。　郑若方　对钟官所铸判　〈庚为钟官，所铸不充岁计。工其罪。诉云：“铅锡未足。”〉　我皇开元首正，礼乐举，智力者尽其谋能，聪明者竭其视听，不勤尔职，自贻伊咎。相彼凫氏，实乃鲸钟，理宜？铸有方，必使功程无阙。钟之为用，其大矣哉！至若密勿九重，奏晷漏于铜史；铿钅訇万乐，应悬于玉阶。可以和人神，可以节寒暑。庚乃不率厥典，坐于纵堕。铅锡未足，胡不倡言；尸旷有归，虚为诡诉。且六师分掌，四方取则，既参详于甲令，亦简孚于庚罪。绩用莫展，诚自得之。寮佐斯替，固其宜矣！　郑太昊　浮沤赋　粤若？横于斗，月离于毕，石燕初化，泥未失。重础，看澍雨而飞；行潦浸阶，见浮沤之。尔其合散无常，漂自然，形虚洁，表里澄鲜。似珠胎之汉，若星象之浮川，拂还风而独转，偶倒景而双圆。夫其仁也，不轻蛙黾之；夫其勇也，不怯蛟龙之泉。奔槎而遽碎，近浮藻而还连。　观夫绕砌潢？，回塘绿，长檐连属，通沟表里，排滴而攒生，ぺ而细起。乘川则逝，遇坎则止，虽有近于泥沙，信无累于嚣滓。既生既灭，如幻如梦，象明媚，上下冲，徘徊未息，展转何穷，识盈虚之不定，知造化之皆空。则知生也若浮，荣兮如寄，秉守不竞之德，就下保？