，经年不汲如故。次西一石岩，名曰“黑龙”上半崖，数十丈。有一，二丈许，正西北天门，名曰“？庵”旧有葛梯，人蹬蹑可到，昔太乙元君修于此。其太一泉，伏其下。东为济。其泉次南有一岩，曰“紫金堂”，昔轩辕黄帝驾憩于此。沿堂侧其径甚险，至一石门，侧可上，乃止坛。其门名曰“东天门”，门乐有换衣亭，坛上有三清殿，东西有廊庑。坛畔有四角亭，临崖百尺。凭阑四望，南视嵩峰少室，大河如带。西有王附山。东北有王母三。坛东北隅有一石，长丈馀，阔尺许，突崖，下百丈。登坛人供侍香火，朝拜王母三，心有恐怖者不敢上。石名曰“定心石”北望析城山，东北望太行。东观日，如生沧海。四面瞻视，群山卑如丘阜，方显天之独尊，表神仙之圣迹。坛东一峰甚秀，名曰“日峰”，坛西峰名曰“月华峰”，峰南一平岭，号曰“蹑？峤”，下有一涧，名曰“避秦沟”西南下十八盘，次南曰“仙人桥”东有伏龙岭，南一小峰，名曰“峰”次下仰天池，次南路有歇息亭，自坛至上方院八里，又曰“中岩台”，乃司微修行游息之所。前下紫微溪，至台观八里，中有仙猫、不老泉。观东有燕真人洗耳井仍存，在台观东北百馀步，俗呼“燕家泉”其观前分八冈，名曰“八仙冈”　昔司承祯天师，河风温城人也，乃西晋司宣王之后，今温县西二十里招贤城是也，尚有晋三帝坟在焉。唐睿宗皇帝女玉真公主好，师司天师。天师住天台山紫霄峰，后睿宗宣诏住上方院。其司初师嵩岳潘师正，师正师茅山王？真，？真师华隐居陶仙翁，其四世不失正。唐明皇即位，于开元十二年敕修台观，明皇御书寥殿榜，内塑五老仙像。台有钟一，上篆六十四卦，曰“万象钟”有坛曰“法象坛”，有钟楼名曰“气象楼”殿西北有院，名曰“白？院”，司号白“云先生”，有亭曰“松亭”，有先生庙堂。先生撰文一，曰“白？记”，篆书别为一，号曰“金翦刀”，行于世。先生未神化时，注《太上？元经》及《坐忘论》，亦行于世。至开元十五年八月十五日，有双鹤绕坛西北而去。彼时白云自堂中，闻箫韶之声，此先生显化之验也。王屋县宰崔日用闻奏，明皇异之。先生神化时年八十有九，谥赠银青光禄大夫，谥“白？先生”堂西上画先生游行，乘驾黄犊车，白云步步相随。　观西有山神庙，即王屋山神也。天宝年，其神用兵助郭仪破安禄山，后明皇封为总灵明神天王，仍敕修其庙。观南有太山庙，南王屋县去西八里有藏，其绿夏赤，秋白冬紫，味甘。坛东南附山名“青罗峰”，下有青罗仙人观碑存焉。坛北有五斗峰，通{艹麻}笼、药柜二山。王屋山中有，不可，中如王者之，故名曰“王屋”也。药柜山次东有赵老缠，昔赵真人修于此，及四真人炼丹于此。有石室二十馀间，霍仙人修炼于此，名“霍师堂”，坛东南有山名“齐岭”，下有山名“垂簪峰”，又侧有清虚小有，内周游万里。昔唐建三清殿及清虚观，其内有因兵火，居民避，秽气所。民后，有石落，合门。《真诰》云：“其中日月，昼夜光明辉映，朗接太虚，与外日月无异。”此乃为日月伏也。日曰“神”，月曰“”，明照在天之中。天亦大，星宿？气，无草木万类。之中，有金玉之殿，及多宝贝黄金，琉璃琼璧，不可名状。有五阙五山，加于五岳，上生紫林方华，星髓金津，碧毫朱灵，夜粲细实，并壶中天之所生也。人得之，乃长生神仙矣。主王君，掌校仙籍，善恶之录，事其中矣。太素三元上君遣青真左夫人郭灵盖、右夫人杨玉华，赍神策玉玺见授王君，为太素清虚真人，领清虚小有天。王分主四司，左保上公治王屋山。天之中，给金童玉女各三百人，掌上请玉章太素宝元秘籍。上品九仙灵文，山海妙经，尽掌之焉。又总，中明景三天宝录，得乘龙跨虎，金辇琼，八景飞舆，上清，受事太素，寝宴太极也。小有天者，乃十大天、三十六小天、七十二福地之宗首也。仙都所宗，太上所保。故重其任，以委群真矣。元始天王曰：“夫小有天者，是十大天之首，三十六小天之总首也。”齐岭东一山，名曰“玉山”山东次南有瀑如练，长百尺，落半崖。涧下有潭，名曰“撺钟泓”其山名西玉山。灵灵都东北有山名“东玉山”，山有百尺，国家时投金龙于此。旁有一憩鹤亭，数丈，上有鹤迹存焉。昔因周灵王太王晋与师浮邱公游天坛回，憩鹤于此。天坛四面附山，峰峦涧岭，泉谷胜迹，总目于后。颂曰：　王屋天坛福地元，清虚小有天仙。无穷胜境于人，有神通今古传。　东西女学记　长安富平县北定陵后通关乡，谷二十馀里，有二。一名“东女学”，一名“西女学”，其东女学崖悬绝，门在崖面，跻攀不及，夜往往闻读书之声。其西女学约山有路，可到门。近门一石室，可容一二十人。其门时有人秉烛可，行一二十里，两面有五门，皆各有题记，或云通蓬莱及诸仙境。近年有石摧下，遮闭门，不通人。　又山有一天井，直下二丈许，有自然横石旁。石下天井亦可二丈馀，可通人过。共底傍有崖龛，梯磴而上，曲屈甚广。龛内有经数万卷，皆置于柏木板床之上。有一石人，俯首凭案