移之,会昌中又迁于州东,大中中复于房公之卜,不常厥所,于今四迁。乃永奠陔次,大兴力役。粪墙俱墁,非宰我之难?亏。坏屋可炊,知颜生之不惑。回廊月照,接武云征。


静

,重檐奄霭。徵两楹而正坐,俨四科而列侍。如尝不寝,似谷无言。植以

材,纟卒以藻泳。灵衣兮披披,华

兮?。黍稷令芳,笾豆普淖。解危冠于季路,见绘事于卜商。足以目击而

存,不言而心喻矣。昔鲁恭坏宅于旧国,庐陵伐木于孔门。金石为鸣,父老叹息。然则夫

之

,得其人而后行。文翁之风,

于心而自化。是以袁江之上,袁山之阿,朝为崆峒,夕成洙泗,用此

也。 若夫敷孔业而无祠宇,是犹弃筌蹄而待貌,叩寂寞而求音。盛趋翔而无至心,是犹依犭爰狙为周公,假诗礼而发冢也。是以李君炳筠用之灵,锡锺陵之秀,行

乡里,名闻京师。题桥以起途,怀绶而返国。昔之去国而衣锦者,苏秦无守土之实,终军无表里之名,君之兼总。其稽古之谓,故分符之际,敕改君筠州万载县所居

侯乡

城里曰“怀旧乡

秀里”君又以私财百万,代其乡输税,增闾里之气,为儒者之华。功成不居,无待刊纪。而庠序之作,所以耸善惩恶。托予叙述吾师也,故为之记。至其遏寇

,浚沟湟,则有底绩之司,书勋之府焉。唐保大癸丑岁正月二十日庙成之日也。 义兴周将军庙记 君字

隐,义兴

羡人。晋鄱

太守鲂之

。少而?斥弛,任侠自

,不护细行,乡人以为暴焉。尝

父老之言,以南山之虎,长桥之蛟,并己为三害。于是

山杀兽,既而搏蛟,浮沈三日,竟断之而

。初,里人以为君之没也,室家相庆。既

,始知人患己之

也。乃

吴,寻二陆而师之。学成义立,以忠烈自

,期年而州府

辟。嗟夫!观过知仁,则向之所为,非

恶矣。吴末为无难督,及王浑平吴,置酒

会,调吴人曰:“请君亡国之馀,得无戚乎?”君曰:“汉室分崩,三方鼎足。魏灭于前,吴亡于后。亡国之戚,岂独一人。”浑有惭

,荆楚之烈,气凌太原。兵灭之馀,折而不挠。及为广平太守,积纪滞讼,决之一朝。君之果也,于从政乎何有?以母疾罢归,为楚内史,徵拜散骑常侍。君曰:“古人辞大不辞小。”乃先之楚,化行俗易,然后从徵。及居近侍,多所规讽。迁御史中丞,纠劾不避

戚。梁王肜违法,君

文

之。齐万年反,权臣恶君之

直,以君讨之。移孝于忠,有死无二。贼策之曰:“周君才兼文武,若专断而来,不可当也。如受制于人,此成擒耳。”呜乎!盗有

焉,其知之矣。及六陌之役,梁王为帅,军人未

,肜促令

,而绝其后继。君自知必败,赋诗曰:“去去世事已,策

观西戎。藜藿甘粱黍,期之克令终。”言毕而战。自旦至暮,斩首万计。弦绝矢尽,而援不至。左右劝之退,君以为凿门而

,义不旋踵,遂殁焉。夫梁王以宗戚之贵,义兼家

,非不知良材为国之所凭,盖利

之诱

,而

国之情浅也。而况悠悠群品,安足言哉。由是而言,君之所

,非

文也。 夫

臣之与直士,其不合有三。佞直不同,嗜好亦异,一也。邪正相形,才望相绝,虽

企尚,不能效之,抚心内愧,遂成雠恶,二也。以小人之

,度君

之心,以为善人之

,必来排已,三也。有此三者,至于反兵。贤人既殒,遂及于国。夫剖巢破卵,凤凰不翔。杀?损犊,圣人亦逝。将军既殁,此西晋之所以沦胥也。二

继德,此东晋之所以光启也。君既除害,乡里称之。又尝著《

羡风土记》,则

灵所留,游盼有在矣。锴以癸亥奉诏为祠官,东祷山岳。历将军之庙貌,想先贤之

风。周旋徜徉,

去不忍。惟君之见危授命,当官必理,虽百代之王者,愿以为臣焉。郡县既以时致祀,敢即其图像而为颂曰:

山大泽,实生龙蛇。左湖右渎,君

之家。烈烈周群君,国之爪牙。梁摧国圮,命也如何。越在童龀,所游非类。见善则迁,过而无遂。眈眈白额,择

朱殷。矫矫长蛟,

沫飞涎。摧斑碎掌,

草丹川。无文曷行,不学将落。裹足时彦,见机而作。学成德备,数我王

。所居成政,所历传名。

而应敌,正以持倾。亦既霜台,纠斯

御。自亲及疏,何吐何茹。翩彼权幸,假国之威。妒贤丑正,言遂其私。取彼贤人,委之豺虎。君实致

,曾无二虑。恭闻仙诰,惟忠是与。仰料将军,解形而去。辽东千岁,归鹤来翔。威加四海,魂魄还乡。矧兹?藻,在渚之

。斯文曷补,实德无疆。 茅山

门威仪邓先生碑 原夫

与天

,夫

秘而不言,神之格恩,诗人谓之难度,况乎穷幽极奥,炼气陶形,而庸庸之徒,

臂于遗金,


于缘鹄,涂穷于缺?,智极于转

,奔驰莫逢,视听莫见,真人隐而下士笑者,又焉足怪乎?宏之在人,可得而言矣。故茅山

门威仪邓君启霞,字云叟,其先南

人,今为丹

金坛人也。开元时有邓天师者,

简上圣,屈乎下风,光国垂勋,隐景遁化。君即其后也。祖讳文,考讳章,皆不仕。君

理和敬,神识宏

。咸通元年,始诣茅山太平观柏尊师

泉为弟

。方羁?,六年乃披度为

士。十二年诣龙虎山,十九代天师参授都功正一法?。(乾符三年,诣本观三

法师何先生元通

授中盟上清法?。)何即桃源黄先生

元之弟

也,与瞿仙童为同学之友焉。其源

隐显,著自前闻,固非末学所能谈悉。天?四年,吴太祖旌别元异,始加简署。寻为本山

副,九年为山门威仪,再赐紫服。华


天仙圣游集太平观,即太宗文皇帝为升真先生之所立也。虽神真所

,杳以静

。而外迹系时,与之崇替。中和之际,寇盗星驰。人力所为,翦焉将烬。世之后学,无所式瞻。君誓

日月,诚贯金石。周

劝谕,力与志并。人


其

诚,神明助其寻度。荆棘陨?,并为芝丹。鸱枭革音,复见鸾鹤。像设严毖,垣楹

奂。其所经始,三百馀间。山楼所须,田畴帑庾,什

等率皆称是。 夫紫荩兆于建业,茅山连于金陵。君之缵修,灵境光复。而有唐中兴之业,亦自此而基。神理幽通,不期而会者矣。义祖武皇帝作镇江表,特加礼异。至诚所启,罔有不从。是以力役复蠲,樵苏有禁。梁怀王藩屏氵制右,亲图写其像焉。君既拱此元珠,轻其尺璧