。冀州则纣之馀烈,易为仇寇;合浦则蛮之犷俗,相尚战斗。吴南有豫章之基,烧铜山而煮盐海;楚东有云梦之区,鞭火耕而驱

耨。 岂若睢

,城临氐房。其地平促,其人温良。昔者舜渔雷泽,尧作平

。天乙都亳,沛公潜梁。故地多君

,而风有先王。富礼乐,盛文章。鱼盐委积,士



。亦有颜邑野人,居宋而生孔

;漆园傲吏,隐周而号蒙庄。韦氏以占星著族,楚

以揆日居方。宓

贱听讼筑台,坐空囹圄;巫

期劝农作宰,克正封疆。亦有

辛故郡,下邑军场。蔡走定陶之国,晋

沙随之乡。与夷

盟于瓦屋,却缺来会于承筐。聊采缀而为赋,叙菁华而未央。 言其国之始祖,微

封于斯土。先膺宗周之锡命,招纳暴殷之馀

。宅陶唐火正之监,就彭城铁官之估。于是孟诸为泽,芒山为圃。日寻

戈,云列群伍。起台十仞,作室百堵。

弓甲,飞楼橹。横钓台,伐金鼓。讨曹灭卫,侵曾阝掠鲁。会盟于鸿

之亭,缴

于龙游之浦。及其楚国围急,泽门役苦。外则?旱目而歌,内则析骸而哺。妖星去国,所移者三;怪石陨空,视之则五。其后汉分元弟,


于梁。文帝则锡茅而建社,景帝则肃桂而称觞。由是彩艇画楼,铺雁池以千里;兰轩竹阁,澄猿岩而四起。徵厩

于边徼,选

人于街市。千乘

车,百金练士。煌煌炜炜,而军容备矣。南面称霸,而朝天

。 若乃秦名砀郡,禹作豫州。城池竞于


,车骑溢于川

。惠连则咏南山以作赋,长卿则背西蜀而来游。

瓜亭而避暑,临谷熟而迎秋。吊仙人于蒙邑,祠阙伯于商邱。想华门之?狗,叹梁之妖

。并忘归于此地,充近侍而淹留。别有忠臣壮士,贞夫孝

。五侯竞立,三王俱死。英灵递见,商榷未已。虽埋骨于黄尘,俱列名于青史。当今奄有万国,承平百年。化被则如


之沾草,文同则若夜星之拱天。惟兹都之宏壮,比列土而居先。属城有师,何代无贤?伊昔全盛,莫之与竞。

客骈阗,诸侯聘命;旌旆互

,台殿

映。忽瓜剖而豆分,若烟收而雨竟。 已矣哉!中则倾兮满则缺,

灵起兮


灭。始看

树歇芳菲,已见秋源涨沙雪。自昔雄材与壮气,莫不埋恨而吞咽。七十里之城郭仍在,一千年之绮罗都绝。京兆杜公,久游关东。临少昊之秋月,过梁王之旧

。


土,问人风。执官曹而正直,抱

镜而清通。识宝者不遗于草泽,怀材者喜遇于良工。但能任土而作贡,则我梁国之不空, 锥


赋(以“素砺锋颖,居然自彰”为韵) 惟国生贤,

锥喻焉。

之

也,柔不能挫其锐;锥之资也,利可以攻其

。固有颖而

矣,岂潜芒而蔑然。当其组织而备,锻炼而利。既括之而无咎,亦藏之而转秘。察其所安,观其所自。则锥也遇


之日,

也为置锥之地。尔其舍之则藏,耀然有光。匪宣其利,将掩其?。质虽蒙其磨错,锋已

其雪霜。既隐之而斯见,亦抑之而复扬。笑矢之在橐,潜而勿用;殊玉之被褐,暗然不彰。无谓其利博,其功细。用每施于补履,

更因于作砺。弥

者

之必通,尝巧者用无不济。是以?锋不得而永潜,轻缕不得以久蔽。其受也

虚,其

也有馀。柔以外表,刚而内居。

若掷于荆卿,我殊于药;

若焚于郭璞,我异于书。亦当蓄其锐,

其颖。固退尺以韬光,每

寸而悬影。漏褚中之

,比之不同;争锥末之人,窥之自警。谁谓利

,密其弥

。用之则行,或可执其柄。动而逾

,不可当其锋。宜掌握而为

,岂缄?而是从。别有藏

未遇,饰躬有素。

之既

,嗟

遂之未知;锥之可方,倘平原之一顾。 驷不及

赋(以“是故先圣,


无言”为韵) 甚哉言之


也,电激风趋,过乎驰驱。掉三寸以发越,应千里于须臾。逝不可追,空劳于驷

;行而无迹,岂系于九衢。故君

念彼尤悔,本乎虚无。苟

话之不复,将起羞而是虞。且

之鼓也,有时而驰骛。类扣虚之莫获,同捕影之难遇。萧萧之响,徒系于下风;逐逐之音,已疲于中路。信枢机之爰发,随小大而作故。傥善守乎辅车,何遽烦乎骐?。迟速相悬,奔走徒然。言

于

,所谓往而不反;

竭其力,犹叹瞻之在前。虽

适远迩,课后先。如

之巧已失,若灭之态何宣。嗟夫!以?之足,追言言之速。岂能之而不

,盖窒喋喋之喧。喻骏骏之奔,在诫之而不言。肇自微渺,倏尔腾翻。疾既甚于过隙,患必防于属垣。斯事也,罔念则狂,克念则圣。误片言之既往,知逸足之难竞。自然有?乔之造,勿谓载翕其居。此不矜于哿矣,彼何患于班如。不然者,其

弥远,其来愈疏。是以慕宿诺于季路,悔听言于宰予。至哉《诗》恶翩翩,《书》惩靡靡。方凭响于无际,岂绝尘之可弥。《易》象又著夫寡辞,《礼》经亦防其苟訾。未若古人之

诫,饣?于是兮粥于是。 得鱼忘筌赋(以“适

知归,言象皆遣”为韵) 鱼也者,重泉之微,因筌而索,与元珠而同归;筌也者,虚舟是依,因鱼而弃,将缘木而有违。始钩

以假

于是,终释手而喻指之非。讵比弓藏,方随槁木;靡因火化,奚贵焚机。所以乍观象于十日,终遗形于九围。其得也,且非贪饵,谁曰在藻。既涉无而恬鳞斯获,将遗有而虚室是宝。其忘也,宁舍不材,匪投有昊。同绝巧弃智,故然虽

必捐;若遁圆离方,孰谓不由其

。故无用者木上之罾则亏,有情者在梁之异何为。彼用拙徒观于

退,此情留宁识于推移。故曰因动而忘,筌为后觉;投虚自得