明，下答群议，披肝激，伏地涕。伏乞鉴臣君，矜臣国，则天下幸甚。　论左降官准旧例量移疏　伏见赦文节目中，新左降官有不该恩泽者。在宥之，有所未宏。臣窃闻议，皆言逢吉恐李绅量移，故有此置。若如此，则应是近年贬官，因李绅一人，皆不得量移。事至大，岂敢不言？李绅先朝奖任，曾在内廷，自经贬官，未蒙恩宥。古人云：人君当记人之功，忘人之过。仲拘囚，齐桓举为相；冶长缧绁，仲尼选为密亲。有罪犹宜涤，无辜岂可终累？况鸿名大号，册礼威仪，天地百灵之所鉴临，亿兆八？之所瞻。恩泽不广，实非所宜。臣与逢吉素无仇嫌，与李绅且非亲党，所论者全大，所陈者在至公，伏乞圣恩，察臣肝膈。倘蒙允许，仍望宣付宰臣，应近年左降官，并编赦条，令准旧制，得量移近。　请明察李逢吉朋党疏　臣窃闻朋党议论，以李绅贬屈尚轻。臣受恩至，职备顾问，事关圣听，不合不言。绅先朝奖用，擢在翰林，无过可书，无罪可戮。今群党得志，谗嫉大兴，询于人情，皆共叹骇。《诗》云：“萋兮匪兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。”又曰：“谗言罔极，四国。”自古帝王，未有远君近小人而致太平者也。又古人云：“三年无改于父之，可谓孝矣。”李绅是前朝任使，纵有罪愆，陛下犹宜洗衅涤瑕，念旧忘过，以成无改之。今逢吉门生故吏，遍满朝行，侵毁加诬，何词不有？所贬如此，犹谓太轻。盖曾参有投杼之疑，先师有拾尘之戒。伏望陛下断自圣虑，不惑邪，天下幸甚！建中之初，山东向化，只缘宰相朋党，上负朝廷，杨炎为元载复仇，卢杞为刘晏报怨，兵连祸结，天下不平。伏乞圣明，察臣愚恳。　驳张平叔粜盐法议　张平叔条制不周，经虑未尽，以为利者反害，以为简者至烦。张平叔一条云：“应简得公私盐，当日都数申度支，便任府县差人勾当粜多少，逐日申报，粜价之内所得见钱，去上都一千里者，任市当土布绢者。”窃以禹贡甸服五百里，近者纳草，远者纳米，是量远近而制轻重也。今言千里外市绢，则是千里内须送见钱。兴元、洋州，并是八百里内，骆谷路，险阻非常，若送见钱，实为不可。　又一条云：“州县所要粜盐人，委所在长吏于当州当县仓督录事佐吏以下本所繇中拣选，不得差百姓。如有乡村去州县路远，即州县拣定所繇，将盐就乡村粜易者。”臣曾任刺史，所繇乡村，是为政之大弊。一吏到门，百家纳货。今陛下方以清净简易，休息苍生，宜去其冗员，除其蟊贼。今山剑州县，境土至阔，其令若行，烦扰至甚。　又一条云：“臣今献盐法，归于简易，但委州县，则无不济，伏缘所务至重，须以庙堂宰臣充关内河东山剑等盐铁使者。”臣窃以度支使四方禀奉，不殊宰相，权柄己重，不假台司。台司者，三公论之地，杂以鹾务，实非所宜。三十年来，窦参、程异、皇甫？并以钱谷居台铉，非惟国不可，抑亦名利难兼。所以参辈不受国诛，必有天祸。　又一条云：“据每每州粜盐不少，令所在，都不申明实数。臣请令长吏有不亲公事，信任所繇浮词，云当界无粜盐，恐洗不剂，臣即请差清疆巡官往所诉州简责实数团保者。”臣曾为外州刺史，备谙此事。自兵兴以来，垂二十载，百姓能支济，免至离者，实赖所存浮相倚两税得充。纵遇旱虫霜，亦得相全相补。若搜索悉尽，立至亡。宇文当开元全盛之时，搜丁，犹以残人敛怨，瘁国害。此策若行，则甚于彼。臣前月二十四日思政殿面奉德音，恤疲人，且不。圣德周悉繇见事情，臣等退而？跃，以为升平坐致。若据此节，即与无殊，平叔所陈，未副圣德。　又一条云：“诸州府县简得盐，便于当官仓收贮；其京城两县简责得盐，于度支两常平院贮。当日各据数勒留，依所定估粜。从敕下后，诸巡院便计料般盐，分付府县供粜，常令所贮有剩，不得令阙。如有违阙，知院官闻奏，贬远恶，官典所繇节级重科决停解。如府县不存公心，课利减耗，及所送官盐价匹段滥弱，并送纳不时，妄有申诉，其京兆亦令司录及观察使停见任改散慢官，其专判盐案及刺史请贬与上佐，本州专判案官录事参军县令亦请远贬者。”臣窃以古人云：“人其裘，反而负刍，既不存，将安傅？”喻百姓，喻国家，百姓不存，国家不立。今两税编，是国本。择忠信之长，命慈惠之师，推赤之仁，布恺悌之化，犹惧不及，而有伤痍？今为盐铁不登，便须贬黜，虽龚黄召杜之政，卓鲁蒲密之能，无所施于圣代矣！　又一条云：“以设法之初，沮议者众，圣断先定，则成绩可期。令之后，辇毂之下，尤要堤防，恐尔两军市人，盐商大贾，或行财货，邀截喧诉。临时必有此人，伏乞圣慈委两军中尉兼京令尹切加把捉。如有此捉获，首所在决杀，连状聚众人各加脊杖二十者。”臣窃以古人云：“利不百，不变法；工不十，不易。”改更之事，自古所难。故云“谋不多，决之独”臣于平叔，无亲故，无仇嫌，所陈者非挟情，所议者归利害，惟圣上独断，推于至公。然人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行。　臣尝为开州刺史，当时被盐监吏人横搅官政，亦盐归州县，总领其权。尝试研求，事有不可。盖以设法施行，须顺风俗，或东州便则西州害，或南州易则北州难。且据山南一明之。兴元巡，不用见钱，山谷贫人，随土易，布帛既少，随时。市盐者或一斤麻，或一两丝，或蜡或漆，或鱼或，琐细丛杂者，皆因所便。今之使帛，则俗且不堪其弊，官中货之以易绢，劳而无功。伏惟圣明裁择。　对才识兼茂明于用策　问：皇帝若曰：朕观古之王者，受命君人，兢兢业业，承天顺地，靡不思贤能以济其理，求谠直以闻其过。故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉徵极谏而文学稍。匡时济俗，罔不率繇。厥后相循，有名无实，而又设以科条，增求茂异，舍斥已之至论，无用之虚文，指切著明，罕称于代。兹朕所以叹息郁悼，思索其真，是用发恳恻之诚，咨用之要。庶乎言之可行，行之