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第07部卷六百七十六(2/6)

致者。夫如是,故君人多树之,为实焉。贞元十九年,居易以萃选及第,授校书郎,始于长安求假居,得常乐里故关相国私第之东亭而之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无。询于关氏之老,则曰此相国之手植者,自相国捐馆,他人假居,繇是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑馀之才,长无寻焉,数无百焉,又有凡草木杂生其中,[QVDC]茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,翦弃若是,本犹存,乃芟?蓊荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日有清,风来有清声,依依然,欣欣然,若有情于遇也。嗟乎!竹植也,于人何有哉?以其有似于贤,而人惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,惟人异之,贤不能自异,惟用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之,以贻其后之居斯者,亦以闻于今之用贤者云。 东林寺经藏西廊记 元和初,江西观察使韦君丹于庐山东林寺神运殿左甘坛右建修多罗藏一所,土木丹漆之外,饰以多宝,相好严丽,邻诸鬼功。虽两都四方,或未前见,一切经典,尽在于内,盖释之天禄石渠也。初藏既成,南东北廊亦,独西未作,而韦君薨。迨今十馀年,风日所飘燥,雪雨所沾,西南一隅,坏有日矣。僧坊众惜之,予亦惜之,非不是图,财力不足。暨十三年,予作景?律师塔碑成,景?弟馈绢百匹。予以法施净财,义不己有,即日移用作藏西廊,因请寺长老演公、满公、琳公等经之,寺纲维、令杲、灵达等成之,盖护前功,偿始愿,非任于布施相、功德心也。其集经名数与创藏由缘,详于李肇碑文,此但书新作西廊而已。十四年月日,忠州刺史白居易记。 东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记 浮图教有茶毗威仪,事《涅?经》,陀罗尼门有《佛咒》功德,事《尊胜经》,经文甚详,此记不载。今但载大师僧行佛事,与建幢义趣而已。大师姓吉号智如,绛郡正平人。自孩及童,不饮酒,不茹荤,不,不儿戏。年十二授经于僧皎,二十二受戒于僧晤,学四分律于昙?律师,通楞伽思益心要于法凝大师。贞元中,寺举省选,累补昭成、敬等五寺开法临坛大德。繇是行浸,名浸重,僧尼辈请以圣善寺敕?法宝严持院之。居十年而法供无虚日,律讲无虚月,使疑者信,惰者勤,增上慢者退,僧风骤变,佛事兴,实我师传授诱诲之力也。太和八年十二月二十三日,终于本院,报年八十六,僧夏六十五。明年正月十五日,合都城俗万数,涅?仪,移窆于龙门祖师塔陂。莹铟年某月某日,用?维法,迁?于奉先寺祖师塔西而建幢焉。噫s师自家至即世,前后讲毗尼三十会,度?刍百千人,乘律登坛施法行化者五十五载。而相长大,面相端严,心不放逸,无戏论,四瞻仰,敬而畏之。矧又以直心坐场,以密行传法藏,为东王城十大德首,为南赡八关戒师,名冠万僧,利及百众。所谓提智慧剑,破烦恼贼,挝无畏鼓,降内外,凛乎佛之直臣,郁乎僧坛之大将者也。初师之将迁化也,无病无恼,宴坐斋心,领一童诣诸寺,遇像致敬,逢僧与游,虽不言,心若默别。后数日而化,识者异之。及临尽灭也,告弟言:“我殁后当依本院先师遗法,勿塔勿坟,唯造《佛尊胜陀罗尼经》一幢,?吾茶毗之所。吾形虽化,吾愿常在,愿依幢之尘之影,利益一切众生,吾愿足矣。”今院主上首弟振公洎传法受侍者弟某等若人,合力建幢,以毕师志。振辈以居易辱为是院门徒者有年矣,又十年以还,蒙师授八关斋戒,见托为记,附于真言,盖以奉本教而满先愿,寻往因而集来果也。重宣此义,以一偈赞之。偈云: 幢功德甚大,师行愿甚。孰见如是幢,不发菩提心。 画西方帧记 我本师释迦如来说,言从是西方,过十万亿佛土,有世界号极乐,以无八苦、四恶故也。其国号净土,以无三毒、五浊业故也。其佛号阿弥陀,以寿无量、愿无量、功德相好光明无量故也。谛观此婆娑世界,微尘众生,无贤愚,无贵贱,无幼艾,有起心归佛者,举手合掌,必先向西方;有怖厄苦恼者,开发声,必先念阿弥陀佛;又范金合土,刻石织文,乃至印聚沙,童戏者,莫不率以阿弥陀佛为上首,不知其然而然。由是而观,是彼如来有大誓愿于此众生,此众生有大因缘于彼国土明矣。不然者,东南北方,过去现在未来佛多矣,何独如是哉?唐中大夫太少傅上国冯翊县开国侯赐紫金鱼袋白居易,当衰暮之岁,中风Φ之疾,乃舍俸钱三万,命工人杜宗敬《阿弥陀》《无量寿》二经,画西方世界一九尺,广丈有三尺,阿弥陀佛坐中央,观音、势至二大士侍左右,天人瞻仰,眷属围绕,楼台乐,鸟,七宝严饰,五彩彰施,烂烂煌煌,功德成就。弟居易焚香稽首,跪于佛前,起慈悲心,发宏誓愿,愿此功德回施一切众生,一切众生有如我老者,如我病者,愿皆离苦得乐,断恶修善,不越南,便睹西方。白毫大光,应念来,青莲上品,随愿往生。从见在,尽未来际,常得亲近而供养也。重宣此愿,而偈赞云: 极乐世界清净土,无诸恶及诸苦。愿如我老病者,同生无量寿佛所。 画弥勒上生帧记 南赡州大唐国东都香山寺居士太原人白乐天,年老病风,因有苦,遍念一切恶趣众生,愿同我,离苦得乐。由是命绘事,经文,仰兜率天,想弥勒内众,以丹素金碧形容之,以香火果供养之。一礼一赞,所生功德

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