表　臣某言：臣以某月日到本上讫。荣如梦中，不敢自信。臣某诚诚惧顿首顿首。臣顷备位省官，孤特无与，自内志，不近权门。逞憾者以计中臣，伺其颠沛，而臣位从惧，自危安，陛下之保臣也。陛下开张至，以福群生，长人之吏，必以岁久，课其能否，定为差等，使无亻幸人。独臣领常州一年，超居近地，陛下之私臣也。臣当此时，不能称扬隐晦，以纳圣聪，论列奇计，以靖封略，使下有胜臣而未用者，边有战聚而偷生者，是臣负陛下之知也。况今方隅之任，得其人则圣虑安，失其才则众情苦，斯位不细，惟贤者宜之。臣前官已旷，后恩逾重，公议难逭，殒越是忧。谨当日用皇慈，下求利病，镇浮惰之俗，杜邪之萌。冀其小康，上简天府。臣之心也，敢有二事！不胜恩恋阙之至。　为荆南节度使谢恩表　臣某言：中使某至，伏奉三月二十五日敕，除臣江陵尹兼御史大夫荆南节度观察置等使者。如纶炳然，中天而下。伏读惶骇，不知所裁。臣某诚诚恐顿首顿首。臣既无老谋，又无壮事，尘玷重位，前后六年。将陛下覆帱之仁，煦妪群，所至之土，方获小安。如日照临，人共知见。臣敢窃盗，以为己功？况文昌六星，将帅为首，非全才硕德，未尝苟居。陛下睿虑神行，雄威电断，将付斯任，尤其人。过量之荣，臣独虚授，若在梦寐，不敢自期。即以今日，祗命上，臣团练判官太舍人兼侍御史杨洽，久更吏涂，兼练戎事，谨差专领留务，待李衡割。不胜恩忻跃之至，谨奉表陈谢以闻。　昭陵寝议　右，奉止，寝在山上，置来多年，曾经野火烧？，摧毁略尽，其寻移在瑶台寺左侧，今属连年，议修置。缘旧本山上元无井泉，每缘供稍远，百姓非常劳弊，今于见往行修造，所冀久远便人，又为改移旧制。恐所见未周，宜令中书门下及百寮同商量可否闻奏者。守右补阙王仲舒议曰：　伏详敕旨，以太宗陵庙，衣冠所游，严上之诚，重于改作，实圣人之孝也。但以既经焚毁旧制，将来仙驭所经，恐违虔奉之意。其本地素无泉源，日羞馈祀，于人力登降，难为亵味。又仲尼有言：“易墓非古。”臣庶兆域，尚重芟夷，园寝之间，岂宜振扰！不可再兴版筑，理足明征。陛下聪明圣神，德叶文祖，寝废坠，岁序滋，独留其功，以候圣旨。伏惟选信任大臣，严重其礼，昭告陵庙，以通明灵。令于柏城之中，卜其近地，略雕琢之费，因耕稼之休，务录人节用之心，副文皇还朴之志。天下幸甚。谨议。　崔士集序　帝唐绥？之士，年未壮，其文老成者，曰博陵崔秀文。峻亮而，刚贞而和，止立而毅，其行也，不迩声利；其文也，文质相制，才气相发，于古人立意中，往往振起风雅。知君者谓君得《诗》《礼》之际，自然之机故也。方将逞词纵翰，为国之闻人，遭命否厄，若年而夭。呜呼惜哉！尝曰：“文之难为久矣。世有执异端为公是，驱法政为利。或雕刻雪月以趣佻巧，或侈？奇诡以新闻见，或拘实而忘雄，或饰辞而契本。使曲直次，褒贬错行，作者以压溺之，未尝吊也。而通，简而茂，华而不，纯而不朴，仁义之序，属辞兴事之端。于大化也，粲而不殊。作者之教，吾其奉哉！”由是洽帝王之制度以启箴谏，则《汉宣中兴颂》作焉；讽前史之阙以贞黜陟，则《翟义赞》形焉；较英雄之功伐以传后世，则《三杰颂》存焉。其余畅贤人之德，评一时之事，不附于彼，而立于才，累然贯珠，于遗不可备举。与君游者，犹是文揆人，人在于余地，则君妙识行，又足征矣。噫！夫彼化工醇其，其志，而不使之遂，岂将惑于从善者之心乎？余于君，从母之昆弟也，尝为碣铭志，君之文，篇目遗逸，乃综而次之，叙而引之。　祭权少监文　维年月日，从姨弟使持节苏州诸军事守苏州刺史赐紫金鱼袋王仲舒，谨遣某人以清酌之奠，敬祭于故山南节度使赠尚书左仆权三兄相公之灵。惟灵天受全气，早文学。用以直，闲邪存诚，心常坦夷而不离法度，本峻而尽归忠厚。自拂衣登朝，周历清重，静专一节，造次于是，内翊皇极，外拥麾旄，贤哲极致，天下荣观。丰禄足以家，雄文可以屋，而奉己弥约，素风逾鲜，禺邛山立，以镇浮俗。呜呼！公之德也，公之也，寿享期颐，犹谓之夭，况相远乎？论上庠，犹谓之薄，况不至乎？哀哉！仲舒及冠之年，情契至，非求之要，不为辞端；非为文之迹，不著心本。？路尽相致之诚，闲宴谐旧之适。音容如睹，书札尚新，灵仪宛然，骤隔今古。局守远郡，临恸无因，敬荐酒ゾ，用申平昔。尚飨。　王颜　颜，太原人，第士。贞元中累官大理少卿，拜御史中丞，为虢州刺史。　京兆府献三足乌赋　夫何赫赫之太，忽降于乌鸟，乃呈瑞于皇王。足应乾之三数，目耀日之九芒。降天邑而于我李，浴咸池而自扶桑。尝空闻于前牒，今实观于殊祥。天既无私，祥何能隐。昭圣代之有应，垂休征之无尽。瑞于帝室，表大孝于天衷；献自尹京，验长安之日近。始至也，众羽骇集，伊人惊萃。迈麟凤之时见，何鹰隼之能畏。如就日之诚，不效搏风之志。愿委质而贡，终依仁以驯致。铜笼而戢翼，向金殿而矫翅。将告于休，似对以意。由是怜楚人之迷凤，陋越裳之献翟。小哉栖棘之鸾，蔑矣应风之？。未如我陪日驭之，游天居之岑寂。曩有赤而呈，白以效灵。俱非应乎殊贶，亦或载于祥经。终未如符孝理之永锡，昭宝运之康宁。则如尧舜登极，夔龙夹辅。布政无偏，惟贤是取。故得于上帝，赞德于下土。光昭万叶，辉映千古。良史当载而记时，讠叟才顾赓歌而蹈舞。　白雀赋　彼白雀兮，降灵朱方。羽皎皎而冰净，纷纷而雪光。既无日浴，不假云翔。驯阶除兮玉彩相照，向际而影飘扬。皓然自居，贲以为饰。与无竞，随时游息。知有文而贾害，则纯素葆光；知恶紫之夺朱，则大白呈。叶我皇之金运，旌我皇之极。又何贵乎黄以为名，赤以为翼。然后衔丹书以告祉，执玉环以述职。所以异其类，不能同尘。所以随其俗，将以顺人。不假仓以耗国，不穿屋以贼邻。刺穆公之将死，以人为殉。雪冶长之无罪，示人有亲。无以为凡鸟也，不摭其实。无以为珍禽也，不利于。庶考言以察用，时有得而无失。若以酒成礼，我则能近取诸；若以农命官，我则能将委其质。百揆有序，万咸秩。岂不知鸿鹄之志，与斥？而为匹。悲夫！未大厦，闲于雕笼。心眷恋兮犹期拂日，羽摧落兮半已从风。望铜台而路远，忿瑶池而宴终。倘吾君兮为开一面，呈瑞兮还飞紫。　黄帝玉佩表　臣颜言：国家虔奉源，天下久安圣化，伏见能事必举，善迹必旌。臣所湖城县界，有铸鼎原，是轩辕黄帝鼎成上仙之所（阙一字）详史册，县右升仙寺，见图经，独此（阙一