元纟熏,郡府之礼不到遂徘徊山门未果轻去,难

之

,三揖为宜。在足下俟驾而行,斯可矣。余复何可

哉!少许茶果,谨

别纸。公程迫速,不获拜诣,驰诚而已。不

。卢坦白。 柳公绰 公绰字宽,小字起之,京兆华原人。举贤良方正自言极谏,再登贤良方正科,累拜御史中丞。元和中迁兵

侍郎兼御史大夫,长庆三年改尚书左丞检校


尚书山南东

节度使。敬宗朝历刑

尚书,大和四年为河东节度使,征为兵

尚书。卒年六十八,赠太

太保,谥曰成。 请禁

人得牒免差奏 请诸司诸使,应有捉利钱

,其本司本使给

人牒

,称准放免杂差遣夫役等,如有过犯请牒送本司本使科责,府县不得擅有决罚,仍永为常式者。臣昨因奉

止,追勘闲厩使下利钱

割耳

状,刘嘉和诉被所繇分外科

等事由。因勘责刘嘉和所执牒

,所引敕文,简敕不获,牒闲厩使勘敕下年月日,又称远年,文案失落。今据闲厩使利钱案,一使之下,已有利钱

八百余人。访闻诸使,并同此例。

免失役者,通计数千家。况犯罪之人,又常侥幸。所称捉利钱

,亦不得本钱。百姓利其牒

,情愿虚立保契,文牒一定,

孙相承。至如刘嘉和情愿充利钱

事繇,缘与人殴斗,打人

破,时便于闲厩使情愿纳利钱,得牒

,免府县科决,实亦不得本钱,已

推问奏闻讫。伏奏

止,令臣

条

奏闻者。今请诸司诸使所

官钱

,并依台省举本纳利人例,诸司诸使更不得妄有准敕给牒

,免差遣夫役,及有过犯,诈作府县

分,如官典有违,请必科

,使及长官,奏听

止。其先给牒者,并仰本司使收毁,

后在人


收毁不尽,其官典必有科责。其捉钱

元不得本钱者,亦任更不纳利,庶得州府不失丁夫,

人免有侥幸。 定吏人犯罪坐长官等奏 当使监院场官及专知纳给并吏人等,有负犯合结罪者,比依推问闻奏,只罪本犯所由,其监临主守,都无科

。伏请从今举名例律,每有官吏犯赃,监临主守同罪,及不能觉察者,并请准条科

。所冀刑章

举,贪吏革心。 请定敕使驿

限约 自幽镇用兵,使命繁并,馆递匮乏,鞍

多阙。又敕使行李人数,都无限约,其衣绯紫乘

者二十三十匹,衣黄绿者不下十匹五匹,驿吏不得视券牒随

即供。驿

既尽,遂夺路人鞍

。衣冠士庶,惊扰怨嗟,远近暄腾,行李将绝。伏望圣慈,聊为定限。 太医箴 惟天布寒暑,不私于人。品类既一,

卑以均。惟人谨好

,能保其

。清净无瑕,辉光以新。寒暑满天地之间,浃肌肤于外;好

溢耳目之前,诱心知于内。清洁为?是,奔

犹败。气行无间,隙不在大。睿圣之姿,清明绝俗。心正无邪,志

寡

。谓天

矣,氛蒙晦之。谓地厚矣,横

溃之。圣德超迈,万方赖之。饮

所以资

也,过则生患;衣服所以称德也,侈则生慢。惟过与侈,心必随之。气与心

,疾亦伺之。圣心不惑,孰能移之。畋游恣乐,

情

志。驰骋劳形,咤叱伤气。惟天之重,从禽为累。不养其外,前修所忌。圣心非之,孰敢违之。人乘气生,嗜

以萌。气离有患,气凝则成。巧必丧真,智必诱情。去彼烦虑,在此诚明。医之上者,理于未然。患居虑后,防

事先。心静乐行,

和

全。然后能德施万

,以享亿年。圣人在上,各有攸

。庶政有官,群艺有署。臣司太医,敢告诸御。 张宏靖 宏靖,字元理,宰相延赏

。以荫补河南参军,累迁河中节度使。元和中拜刑

尚书同中书下平章事,封

平县侯。罢政,历河东宣武卢龙三节度使检校司空,贬太

宾客分司东都。再贬吉州刺吏,改抚州,稍迁太

少师。卒年六十五,赠太

太保。 应乾圣寿太上皇册文 维永贞二年岁次庚戌正月庚寅朔,皇帝臣某稽首再拜奉册言:臣闻上圣元邈,超乎希夷,

名之极,犹存平言象,岂足以表无为之化,光不宰之功?然称所施,简册攸箸,涵泳德泽,

于

诚。愿奉鸿徽,有以自竭。伏惟太上皇陛下

侔元元,业纂皇极,膺千载之休历,承九圣之耿光。宣昭化元,发扬大号。政有敦本示俭,庆有格天漏泉。恩翔

风,仁育群品。而成功不

,褰裳去之。付神

于冲人,想汾想之

蹈。

尧之德,与神同符。其动也天,其静也地。巍巍事表,无德而言焉。顾兹寡昧,属历大宝。惧忝传归之业,莫申继述之志。夙夜兢畏,惟怀永图。今天下幸安,皆睿训所被,而未极徽号,孰报君亲!是以台臣庶官文武之列,抗疏于内;方伯藩守亿兆之众,同词于外。请因寿历,以播鸿名。臣不胜大愿,谨上尊号曰“应乾圣寿太上皇”当三朝献寿之辰,应五纪启元之始,光膺徽称,允叶神休,斯天下之庆也。臣稽首再拜。 张正元 正元,贞元五年

士。 南风之薰赋(以“悦人阜财,生

咸遂”为韵) 昔者南风和醇,明德维新。创五法而

夏,

万

之如

。不然者,夔何以得为典乐,舜何以尊为圣人者哉?其风乃周

遐裔,

涤庶

。廓宇宙以澄清,屏腐余之伊郁。故表太平之至理,俾寰宇之无?弗也。且顺而随时曰《巽》,气之相

曰《咸》。合之宁间于幽林旷野,散之何啻乎万壑千岩!当其南正司辰,朱明应节。我风在德,何以验乎枯桑;我风在仁,何必候于空

。

既斯悦,薰不在乎

,人奚以钦;

莫能同,叶不在乎兰,人何以结。知执德不回,嘉祥有开。始斯人之解愠,倏仪凤以员来。有孚容若,至德休哉。足以成天下之务,畜天下之财。今国家以义为利,知风之自。实皇猷之穆穆,因王

之易易。竹帛之功斯在,丝桐之音不坠。夫如是,未有灵瑞之不臻,生成之不遂者也。宁与夫蓬振尘惊,飕?凄清。或败

者有坠,或中人而丧

。未若我皇内协正德,外和厚生。在乎野,而草自偃;

乎林,而条不鸣。是则良哉元

,克洽九有。仰南薰兮,何翕尔而纯和?幸得咏时康与俗阜。 于ν ν,字允元,河南人。德宗朝累拜襄州刺吏,充山南东

节度使,奏升襄州为大都督府,累迁左仆

同中书门下平章事,封燕国公。宪宗立,

朝,拜司空。因事贬恩王傅,改太

宾客。卒赠太保,谥曰历。其

季友诉于穆宗,赐谥曰思。 让授

方太常丞表 刘玄佐、倪士荣以佐之功先朝为太常丞,时臣与士荣同登朝列,见其凡劣实鄙之。今臣功名不如元佐,某之凡劣,不若士荣,若授此爵,更为叨忝。 释