置更衣之丰宇。至于殿内诸曹，则在右有局，通轩并庑；有恒司，供无废举。又有银？、珥貂，寺人、巷伯；奉宣纳之令，更践中之役。熊罴之旅，董以龙武。矛戟森森，材官羽林；声破邱山，气？飞沈。爪抉千钧，跟腾百寻；克壮皇威，协比其心。其外则校人掌，天驷在闲；以备顺游，放牧其间；望我銮和，陟彼山。犹虑宪章或遗，国容未备。乃立掌匦之司，馆通事之吏；职在达下情于上天，儆王言于有位。？Й通大极，？登指龙池，重门内注，复潜移；幽峻肃以相属，光彤以嬉嬉。元象著明，帝座维三；皇居设位，俯察仰参。翼室正中，游次南；北起元，其容眈眈。总而言之，如山之寿，则曰蓬莱；如日之？，则曰大明。自兹而北，燕游所经，达于苑囿，不可殚名。周庐更呵，匝以环卫；南端百仞，上极霄际。却视《甚？》？，经涂广；缭以层城，[QNXI]为重。至若时雨膏田，九农忄夷畅；？归山，？以昭旷；白日丽于隅，混晶光而益壮。于是风师敛威，纤盖不升；颖绝摇芒，叶无翻棱。自中徂外，镜洗川澄；弦直闾阎，井画沟塍。靡迤秦山，陂陀汉陵；知稼穑之艰难，见皇王之废兴。及乎元冥戒寒，海神飞雪；瑶城粉野，琪树森列。玉宇璇阶，？门阙；天华霁，朗日朝彻。赤旗隆，朱艳月；仰白帝而金开，据河而银烛发。其或蛮夷不至，帝用兴戎；降元帅于天上，发神谋于禁中。皇灵震？，殄厥渠凶；矫矫武臣，此焉献功；俘虏而陈械，恢莫大之威容。尔乃时殷仲冬，日正南至；上公奉？，群后在位。一人寿昌，万国承赐；式燕以乐，欣欣且醉；乃撞悬，冰碣天地。及乎献岁元辰，东风发；恳法象魏，与人惟新；俨文于王，兼九伐而宿陈。威仪之严，岳岳振振，若太一披？而俯百神。既而咸造勿亵，会朝清明；？柄指寅，寝闱发扃。皇帝御衮龙之法服，佩苍璧之纯；执镇圭，导朱？；降辇登阶，微闻玉声。于是典礼之官，赞王就位，南面穆然。至若甸侯采卫，要荒闽貊；输其方赆，罔不来格。统以千官，六卿二伯；司仪叙，象胥重译；肃肃委，乾乾奠璧。设以燎，天烘地赫；雷鼓殷殷，朱玉戚。神ね如生，熊罴？Ф敌；危昂歇向，？烂贲？。金玉辂，太常少伯；火列门？，霜陆戟。乃元元以观礼，从亿兆之增增。金吾南首，麾之以肱；递攀援而耸仰，齐屦企而冠腾。太史来告，卿？兴，洒丰泽于生人，答上元之休徵。申命司寇缓刑，冢卿降德；秩山川而问耆老，周雨而均国。华戎竭，喜气阗；揭金于太清，炫晨光于正。庆忭之声，不逾辰而雷四域。当斯时也，驱周骤汉，于廓焕烂。王临于朝，天地贞观；灵岩岩，上下赞。盖所以法乾而遵帝度，岂惟安而明威者哉？夫瑶台之，不可以刑万国；土阶之陋，不可以仪天下。奢不逊而俭固，允执中于大位。《洪范》曰“皇建其有极”，富哉上圣之宏议也。《诗》歌楚室，《颂》泮，诸侯之事也；？梦《甘泉》，宴恢《景福》，僻王之志也。论诸侯，曷若天？嘉僻王，曷若尊圣人？烈烈盛唐，祖武宗文；五帝赧德，六王惭勋。而政本乎慈，用过乎俭。夫苍生所奉者惟君，所者惟亲；宁有君亲宅于卑室，而臣得安其乎？故有熊明，帝姚总期，从人也；天垂定星，易有大壮，君人法焉。圣朝犹斥其华而凭其质，今是殿也者，惟铁石丹素，无加饰焉。居元眇，心与万姓同畎亩之劳。以是临众，何众不宾？以是享神，何神不若？其天德欤！虽昆仑而馆不周，城八极而隍四海，犹未足储鸿醇而俯丕耀，岂咸镐一京之所在、崇四渎之前式？敕怀铅之小臣，俾雠书于禁中，正百代之遗文。由是循环天造，耳目日新。敢颂成功，告于神宗；无？鬼斯之什，式昭圣德之容。颂曰：“帝作元，元言言；？若日观，呀为天门。太阶三层，远法昆仑；镇兹秦野，揭以周原。烈文祖宗，永锡孝孙；孝孙有庆，于以施令。奄甸万姓，受天休命。歌之颂之，磬宜之；穆穆皇君，寿考无期。”既成斯文，客有劝之上者。对曰：“前王之尤祥绝瑞，乃圣朝之细事。今休徵已厌于聪明，颂声亦饫于天意，私歌窃？，乃臣之常志，又焉足以荐闻哉？”客曰：“不然。今至尊明发不寐，有怀先皇，周文之孝也；允恭克让，光溢海外，尧帝之谦也。自即位已来，上下之休嘉，臣人之咏歌；歌于睿躬则固辞，颂于宗庙则无ル。今吾之文明，昭乎累圣之耿光，于大君之孝德。可而退，宜言而默，使《雅》、《颂》之音，卷而不舒，犹坦其臆，无乃过欤？为人之下者，有可达乎君亲，虽滨于死，亦冒行之，况宗庙启其心哉！”臣华尝闻迁善之规，愿附升歌之末。　哀节妇赋（有序）　武康尉薄自牧尝谓余曰：仆有贤女，适江尉邹待徵。徵亦良士，仆志之矣。邹孤立，时无古人，谁复知之，余尝记其言。及江左之，待徵解印窜匿。其妻为盗所驱，将辱之。妻密以待徵官告托付村媪，寻待徵付焉，而后就死。呜呼！自丧以来，士女以贞烈殆毙者众，余不尽知之。若薄氏者，与其父游，闻其声义动于江南，又焉得不赋之，命曰《哀节妇赋》云尔。　昔岁群盗并起，横行海浙；江万，化为凝血。无兰不焚，无玉不折；峨峨薄媛，渊然明节。自牧之，待徵之妻；玉德兰姿，女之英兮。邹也避祸，伏于榛葬；婉如之嫔，执为囚虏。匍匐泥沙，极望无睹；授官之告，托垂曰之姥。姥夫人，爰达邹君；兵解求尸，宛在江？