亦[B14A]于淑德。银青光禄大夫守工尚书同中书门下三品持节朔方节度兼支度营田盐池押诸蕃落副大使上国？国公知门下省事仙客妻琅琊郡夫人王氏，膺图史，言成箴诫，贤明自远，柔惠兼资，作台臣，能修壶教。其车服，已膺命妇之荣；锡以山川，更表从夫之贵。可封？国夫人。主者施行。　开元二十七年册尊号大赦天下制　门下：古之执大象建皇极者，必稽彝训而受鸿名，所以应乎天而顺乎人也。朕嗣守丕业，二十七年。受命之初，既膺明号，尚多祗惧，已谓崇。而公卿宗，缁黄耆艾，披诚沥恳，诣阙上言，佥以为乃圣乃文，祖宗大烈，恭惟缵服，必在钦承，愿以休名，施于薄德。抑而不许，凡已十年，爰迨于今，又陈八请。上迫奉先之义，下稽从众之言，将存至公，不可固拒。以今日敬依大号曰开元圣文神武皇帝。勉从典册，良增惧。惟新之号，既不私于朕躬；非常之泽，宜并覃于率土。可大赦天下：自开元二十七年二月七日昧以前，大辟以下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。自开元以来诸逋负疚累人等，咸从洗涤，令许自新，所司更不须以此为累。其有别敕停官及亡失爵者，放归不齿之类，量加收叙。左迁官及诸人，并稍量移近。朕每念黎？，常恐失所，救其困乏，所贵及时。比来诸州，或有损，所在赈给，例农。比及奏报，又淹时月，既无救于悬绝，亦何成于惠养？自今以后，每年至秋收后，即宜遣使分宣，仍与采访使及州县相知巡检。百姓间或有乏绝不自支济者，应须蠲放及赈给，便量事置讫奏闻。天下百姓宜放今年地税。州县官月料，往缘钱有滥恶，致损于人，或徇私者多，得罪亦众，所以改支庸调，将便公私。闻百姓之间加织造，若以此劳弊，又非得所。自今以后，宜各以当所铸，充其月料。古者三载考绩，黜陟幽明，允叶大猷，以劝天下。比来诸所通善状，但优仕之辈，与为选调之资。责实循史，或乖古义。自今以后，诸使更不须通善状。每至三年，朕当自择使臣，观察风俗，有清白政理著闻者，当别擢用。宗庙致敬，必先于所在；神人所依，无取于非族。惟至理，用切因心。其应缘太庙五享，宜于宗及嗣王郡王中拣择有德望者，令摄三公行事。其异姓官更不须差摄，其草泽间有殊才异行，文堪经国，为众所知，不求闻达者，所在长官以礼徵送。皇太？男宜并封授官，？王守礼、宁王宪各与一三品官。其内外文武，三品已上赐爵一级，四品以下各加一阶。长公主及嗣郡王各与一官，郡主、县主各放一。二王后及诸方蕃客宜各赐，诸致仕官量与改，依前致仕。天下耆老，百岁以下版授下州刺史，妇人版授郡君，赐粟五石、绵帛五段；九十已上版授上州司，妇人版授县君，赐粟三石、绵帛三段；八十已上版授县令，妇人版授乡君，赐粟两石、绵帛二段。京城父老，宜共赐三千段，僧等赐一万匹。天下观寺六斋日，宜转经读典，惩恶劝善，以阐文教。赦书有所未该，所司类例分。率土之内，赐？五日。五岳四渎，名山大川，自古帝王忠臣义士，并令州县致祭。其有亡命山泽，挟藏军，百日不首，复罪如初。宣布中外，咸使知闻。主者施行。　天宝三载亲祭九坛大赦天下制　门下：九之祀，百代莫修，岂日给之不暇，将明灵之有待。朕当？君临，握图缵业，每听政中昃，畴咨谠言，观书乙夜，以求故实，励为理，三纪于兹。上荷宗庙延祥，克开厥后；下赖肱叶德，以致邕熙。而麟凤龙，近游郊薮，蛮夷戎狄，远输琛赆，乘时来之休运，恢皇王之远图。是以圆丘方泽之仪，升中告类之礼。靡典不举，靡神不怀，恭惟九，明祀尚阙。载兢惕，用建灵坛，爰以元辰，亲执奠献，叶青发生之庆，祈黔庶吉？之福。今至诚式展，大礼云备，瑞景和风，神心如答。则无疆之祉，岂独在予；非常之泽，宜覃率土。可大赦天下：自天宝三载十二月二十五日昧已前，大辟罪已下，罪无轻重，咸赦除之。其十恶死罪、造伪首、谋杀攻劫，及官典犯赃，不在免限。朕惟善政，实在养人，作法务从于宽简，任事必量于齿力。比者成童之岁，即挂轻徭；既冠之年，便当正役。悯其劳苦，用轸予怀。自今以后，天下百姓，以十八已上为中男，二十三已上成丁。又任土作贡，先标程式，或非所有，不免贸迁。事既非宜，理难经久，并应徵课税。及支遣诸，或期程之间，迟速非便，并委所司与朝集使商量，取便稳置奏闻。每岁庸调，八月徵收，农功未毕，恐难济办。自今以后，延至九月三十日为限。诸军行人，远为边捍，修短之分，虽有定期，从役而终，良轸念。其有阵亡及在军亡殁、骸骨未还乡贯者，宜令节度使给官榇递归。又防边御寇，实为艰劳，贫单下，固宜存养，更令差遣，去住难堪。自今以后，应差行人家，无兼丁不在取限。自古圣人，皆以孝理，五常之本，百行莫先，移于国而为忠，事于长而为顺，永言要，实在宏人。自今以后，今天下家藏《孝经》一本，勤诵习。乡学之中，倍增教授，郡县官长，明申劝课。百姓间有孝勤过人、乡闾钦伏者，所由长官以名荐。其有父兄见在，别籍异居，亏败名教，莫斯为甚。特宜禁绝，勿使更然。并亲殁之后，亦不得令有分析。郡县切勒，令在惟行。自今以后，如有不友不恭、伤财破产者，宜碛西，用清风教。朕惟熙庶绩，博访逸人，岂唯振滞淹，以期于大用？亦[B14A]崇尚，将敦于薄俗。虚伫之怀，兼在于此。其有蹈不仕、遁迹邱园、远近如闻、未经荐举者，委所在长官以礼徵送。又崇德追远，式闾封墓，用旌前烈，以叶大猷。自古圣帝明王、名臣烈士，陵墓有颓毁者，宜令所量事修葺，仍明立标记，禁止樵采。天下耆老，百岁已上赐帛五段、粟三石；八十以上帛三段、粟二石，仍于郡县长官存问给付。亚献太讳宜赐二千匹，终献庆王琮一千匹，正衣、夹侍各五百匹，亲王各三百匹，新封建郡王及国公各一百匹，贤妃三百匹，长公主各三百匹，公主各二百匹，嗣郡王各一百匹。中书门下三品，竭心翊，宏益实多，各与一官；如先已授官，量与一人转。内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶。一品赐七十匹，三品已上六十匹，五品已上四十匹，六品已下二十段。诸节度使各赐一百匹，三京留守及二王后各八十匹，采访使各六十匹，诸蕃客共赐二千匹。其唐（隆字避讳）元年功臣，缔构之初，竭其忠款，录功念旧，情所不忘，普恩之外，更赐一阶，其殁者，各赠一官。皇亲五等已上，及九庙孙、诸亲三等已上，未有者，并放。其前资者，选日稍优与分，见任者更赐勋两转。应天下赐？三日。赦书有所未该者，所司类例闻奏。宣布中外，咸使知闻。主者施行