忠烈之诚，心知所竭，而绩用之，岁久无闻。今陛下不以为愚，？之庙堂之上，委以军国之谋，实恐鼎足不任，鹈翼为刺，退失微臣之守，上累陛下之明。是以永夕九飞，终朝三省，泉？为惧，冰炭在怀，虽愿于将行，位固惭于幸得。臣已有别状，所让人，犹蒙曲私，未寝严命，方俯偻恭命，对扬休光，磨铅效于一割，策蹇同于十驾。臣诚惧尘台谬齿国华，将何以允答鸿私，弼谐大化？拜命？惕，罔知所为，臣不胜荷惧之至，谨奉表谢以闻，臣诚惶诚恐。谨言。　为信安王献圣真图表　臣言：臣一昨扈从，西狩岐，时以有年，事因农隙，整六军之众。修大田之礼，戎卒是训，威武载扬。属草浅兽，霜清气杀，诏虞人以即鹿，命荆州而起鸟。陛下亲御弧矢，纡驾林衡，曾不合围，取其背者。虽有逸群之狡，走险之捷，而飞黄骋辔，萦拂如组，绿沈纵镝，宛转若神，必命中于前期，皆应弦而绝倒。其馀变态不测，神妙无穷，非臣瞽言，所能模状。既而备献禽之礼，虔荐寝之诚，教人以孝，自天作则。此外效获，毕赐懿亲，兼禁羽骑，无犯宿麦。是行也。典礼斯备，仁恩允洽，三令惟肃，七德以宣。魏武何阶，亦纪功于猛兽？周文差拟，将比义于非熊。臣忝籍宗枝，幸陪銮辂，窃观神武，冠绝古今，以为载之空言，不若图之绘事，向所述圣，今皆为真。虽天颜不违，而丹青莫拟，徒极愚思，庶存万一。谨录上陈，伏战汗，臣诚惶诚恐。谨言。　为何给事亡父所著书表　臣言：臣父某官某名，往历枢近，志勤忠益。至于霸王大略，军国要务，事关兴替，言涉箴规，因著十篇，名曰《帝图秘？》，将献纳，才加撰次。寻属臣私门殃衅，夙遘闵凶，手泽所存，心瞿不忍，遂未奏御，犹在缄滕，二纪及兹，遗言将坠。诚愚臣不克负荷，丕扬休烈，俾亡父之业，圣代莫传，虽忝掖垣，若？冰？。伏惟陛下听政中昃，观书乙夜，思上皇而合，恨古人于同时。而臣亡父所论君臣之际，必验之行事，非直垂于空文，诚宣上宸衷，由没代而匡补；下藏秘府，因圣君以发明：竟未上闻，伏增悲惧。臣不胜惕之至，谨缮写封以闻。谨言。　谢赐香药面脂表　臣某言：某至，宣敕旨，赐臣？衣香面脂，及小通中散等药。捧日月之光，寒移东海：沐？雨之泽，门。雕奁忽开，珠暂解，兰薰异气，玉凝脂。药自天来不假准王之术；香宣风度，如传荀令之衣。臣才谢中人，位参上将，疆场效浅，山岳恩。唯因受遇之多，转觉轻生之速。　谏废黜三王奏　陛下纂嗣鸿业，将三十年，太已下，常不离，日受圣训。今天下之人，皆陛下享国日久，孙蕃育，不闻有过，陛下奈何以一日之？，废弃三？伏惟陛下思之。且太国本，难于动摇。昔晋献公惑嬖之言，太申生忧死，国？大；汉武威加六合，受江充巫蛊之事，将祸及太，遂至城中血；晋惠帝有贤为太，容贾后之谮，以至丧亡；隋文帝取妇之言，废太勇而立晋王广，遂失天下：由此而论之，不可不慎。今太既长无过，二王又贤，臣待罪左右，敢不详悉。　上封事书　五月二十日，宣义郎左拾遗内供奉臣张九龄谨再拜死罪死罪，上书开元神武皇帝陛下：臣所以上事，以臣愚见，并当时尢切，不敢饰词，伏愿陛下亲览可否之宜，幸甚幸甚。臣伏以陛下自克清内难，光宅天下，常跻人于富寿，致国于太平。圣虑每勤，德音屡发，然犹黎人未息，旱为忧，臣窃伏思之，有由然矣。臣闻乖政之气，发为旱，天虽远，其应甚速。昔者东海枉杀孝妇，旱者久之，一吏不明，匹妇非命，则天为之旱，以昭其冤。况今六合之？，元元之众，莫不悬命于县令，宅生于刺史，陛下所与共理，此尢亲于人者也，多非其任，徒有其名，致旱之由，岂惟孝妇一事而已？是以亲人之任，宜得其贤；用才之，宜重其选。而今刺史县令，除京辅近雄望之州，刺史犹择其人，县令或备员而已，其馀江淮陇蜀三河诸，除大府之外，稍稍非才。但于京官之中，为州县者，或是缘有累，在职无声，用于牧宰之？，以为斥逐之地；或因势附会，遂忝班，比其势衰，且无他责，又谓之不称京职，亦？为刺史。至于武夫外，积资而得，官成于经久，不计于有才。诸若此，尽为刺史，其馀县令已下，固不可胜言。盖？庶所系，国家之本务，本务之职，反为好者所轻；承弊之人，每遭非才者所扰：陛下圣化，从此不宣，皆由不重亲人之选，以成其弊，而天下和洽，固不可得也。　古者刺史为三公，郎官宰百里，莫不于其所重，劝其所行，臣窃怪近俗，偏轻此任。今朝廷卿士，而不，于其私情，遂自得计。何则？京华之地，衣冠所聚，弟之？，名所，从容附会，不劳而成，一外藩，有异于此。人情取，岂忘于私？但立法制之，不敢违耳，原其本意，固私是。今大利在于京职，而不在于外郡，如此，则智能之士，利之心，日夜营营，宁有复为刺史县令？而陛下国家之利，方赖智能之人，此辈既自固而不行，在外者又技而求，如此，则智能之辈，常无亲人之责，陛下又未格之以法，无？甚不可乎？故臣愚以为理之本，莫若重刺史县令，此官诚重，智能者可行。正宜悬以科条，定其资