，河洛？溢，东都西京，俱有潦，盖以气太盛所致。昔王家骄贵，梅福上书；窦氏专权，丁鸿谏。臣伏思古来后妃之始，自吕、霍、上官、阎、董之氏，皆以恩过，骄盈僭溢，一朝倾覆，竟无噍类。《易》曰：“不远而复。”又曰：“鼎折足，覆公饣束。”伏愿思抑损之宜，运长远之策。或令安车就第，使剖符临州，远之以机权，锡之以闲逸。上恭乾乾之惕，下全亲亲之，则肃彰国图，殷鉴后叶。臣衅招酷罚，待毙苫壤，圣心不弃穷秽，备官史册，哀绪莫申，馀无几，魂屡竭，昭恤末。如将有补明时，不矜荒殆，伏乞假名外郡，遂礼私，冀存识，少讠州？冒。臣瞻光视漏，岂复支久？既因灾眚，诚兼宗国，俯揆残骸，退荒越。　请追赠杜审言官表　审言誉郁中朝，文前列，是以升荣粉署，擢秀兰台。往以微瑕，久从远谪。陛下膺图玉？，下制金门，收贾谊于长沙，返蔡邕于左校。审言获登文馆，预奉属车，未献长卿之辞，遽启元瑜之悼。臣等积薪增愧，焚芝盈，伏乞恩加朱绂，及幽泉，假饰终之仪，举哀荣之典，庶敝帷莫弃，坠履无遗。　谏大飨用倡优？狎书　乐天之和，礼地之序，礼地，乐应天。故音动于心，声形于，因心哀乐，应变。乐正则风化正，乐邪则政教邪，先王所以达废兴也。伏见胡乐施于音律，本备四夷之数，比来日益宕。异曲新声，哀思溺，始自王公，稍及闾巷。妖伎胡人，街童市，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌蹈舞，号曰合生。昔齐衰有《行伴侣》，陈灭有《玉树后》，趋数骜僻，皆亡国之音。夫礼慊而不即销，乐而不反则放。臣愿屏僻，崇肃雍，凡胡乐备四夷外，一皆罢遣。况两仪承庆殿者，陛下受朝听政之所，比大飨群臣，不容以倡优？狎，亏污典。若听政之暇，苟玩耳目，自当奏之后可也。　亲权猜？对　病之在四者，迹分而易逐；居心腹者，候遽而难治。刑政乖舛，四支疾也；亲权猜？，心腹疾也。书曰：“克明峻德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。”《诗》曰：“协比其邻，婚姻孔云。”是知亲族以辑睦为义也。自顷权贵猜防，外和内离，怨结姻娅，疑生骨。邀荣之徒，跪献忠款；膏之伍，苟输谗计。胁肩邸第之中，噤颐媪宦之侧。故过从绝，猜嫌构，亲乖，党与生，积霜成冰，祸不可既。愿悉召近亲贵人，会宴内殿，告以辑睦，申以恩勤，斥人，谗路。若犹未已，则舍近图远，以抑慈示严，惟陛下之命。　徐氏法书记　《易》称“河图，洛书，圣人则之。”故伏羲氏观象于天，观法于地，近取诸，远取诸，始作八卦。轩辕氏之王也，使苍颉象鸟兽之迹，以为文字，故铭于锺鼎，列于竹帛。至周宣王太史史籀者，作大篆十五篇。秦始皇之并天下也，丞相李斯一文字之制，作《苍颉篇》，其后车府令赵作《爰历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》，颇有省改，谓小篆也。周曰六书，秦称八。或云隶书者，始皇使下わ人程邈所作，汉因行之，扶风曹喜善篆隶，时人师之；光和后，左中郎陈留蔡邕，于篆隶博究其妙。灵帝好书术杂艺，置鸿都以招纳之，则有师宜官梁鹄之徒预焉。遇汉末，鹄奔刘表，魏武破荆获鹄，雅好其书，恒悬帐下以玩之。鹄弟宏教于秘书，今八分楷法是也。安平崔瑗父作草势，宏农张芝转加其巧，即王逸少所言临池学业书，池尽黑；韦仲将所谓草圣。芝弟黄门郎昶亚焉。魏太和中，韦诞自武都太守以善书至侍郎，观宝，皆诞之迹，尝登凌？台题榜，下而白首。太尉锺繇，一时之妙，冠于前，垂于后。繇会，晋太保卫？父，吴人皇象。晋征西司索靖，中书郎李克母卫夫人，并得锺、张之楷，擅价当时。中兴后，王丞相茂宏父，庾征西稚恭兄弟，咸著盛名于江西。其穷神极变，龙翔天逸，今古独立者，见乎晋会稽内史右将军琅琊王羲之。羲之献之亦传其妙，而不之逮也。先贤所评敬之比逸少，犹士季之比元常，言去之远矣。故二王之迹，历代宝之，宋文、齐，洎梁武父、湘东、邵陵，咸以为师楷。梁大同中，武帝敕周兴嗣撰千字文，使殷铁石模次羲之之迹，以赐八王，右军之书，咸归梁室。属侯景，兵火之后，多从湮阙，而西台诸，尚积馀宝，元帝之死，一皆自焚，可为悲也！历周至隋，初并天下，大业之始，后主颇求其书，往往有献者。　及隋之季，王师秦，又于洛擒二伪主，两京秘阁之宝，扬都扈从之书，绵为吾有。太宗于右军之书，特留睿赏，贞观初，下诏购求，殆尽遗逸。万机之暇，备加执玩，《兰亭》、《乐毅》，尤闻宝重，常令扌？书人汤普彻等扌？《兰亭》，赐梁公房元龄已下八人。普彻窃扌？以，故在外传之。及太宗晏驾，本元。至宗又敕冯承素、诸葛真扌？《乐毅论》及杂帖数本，赐长孙无忌等主人，在外方有。洎大圣天后御极也，尤为宝啬。平一龆龀之岁，见育中，切睹先后阅书法数轴，将扌？以赐藩邸。时见人六十馀函，于亿岁殿曝之，多装以镂牙轴、紫罗衤票，云是太宗时装。中有故青绫衤票、？毒瑁轴者，云梁朝旧迹，标首各题篇目行字等数，草书多于其侧帖真字楷书，每函可二十馀卷。别有一小函，可十有馀卷，所记忆者，是扇书《乐毅》、《告誓》、《黄》。当时私访所