戚，据理未允于通途。刺史职在宣风，政乖俗，沉忧六载，亦可惊嗟，积禁三年，固其未得。少女以衔冤伏奏，雅叶于鸣；大使以纠慝弹豪，正谐于隼击：即宜录奏，伏听宸衷。　对于途坠坑判　甯读书于途，坠坑来晚，师行？贾楚。令以罚非其罪，令师谢过。俱不伏。　学古官，不将落，圣人所以留范，君谁非用心？倚哉妪机，勤亦至矣！手绳诵，何刘？之能匹？负书担笠，岂苏秦之可加？悠悠长途，是讽是咏，抚中襟而始励，经险而方归。师以来晚见嫌，聊申？贾楚；令以罚非其罪，？起异端。在师虽则伤严，遣谢又乖通论，且尊无谢卑之礼，卑有顺上之心：蒙虽不才，此为未允。　对勤学犯夜判　长安令杜虚有百姓王丁犯夜，为吏所拘。虚问其故，答云：“从师授书，不觉日暮。”虚曰：“鞭挞甯越以立威名，非政化之本。”使吏送归家。御史弹金吾郎将不觉人犯夜。诉云：县令送归，非金吾之罪。　王丁果行育德，师逸功倍，参则不，伫扬名以立；回也如愚，自闻一而知十。好问斯在，请益无疲，拾紫期荣，满金非宝。朝游雾市，披学序之图书；暝香街，听严城之钟鼓。归与不逮，行者宜息；墨绶荣班，黄图贵令。惩レ伏，冀静于桴鼓；慕崇儒，岂威于鞭挞？奚殊政本，不抵彝条，竟释吏人之执，旋辱宰君之惠。绣衣骢，石室生风，警夜巡昼，金吾翊。虽将顺其，不在伺察；而各恭尔职，罔或愆违：有疏纲，允符严简。　钱常侍舒公归觐序　右散骑常侍兼国祭酒崇文馆学士舒公，之硕儒也。富于学，其智，秉辟雍之礼，讲金华之义者，尝有日焉。辩大而言若讷，位而志益下，造膝则人无异辞，匪躬则我有馀力，仪正可象，声希必应：此所以孔光密而张辅也。故避荣而荣自取，退崇让而让得之。既而命列幡？，？煌照于西第；徒成俎豆，眷恋驰乎东国：每洒涕而祈主，将候颜以拜亲。天了怀公达之旧，惜康成之往，？眷中留，久而下制。是月惟闰乘载，服老莱之衣，飘组丈二；拥终童之传，送车数百。晨省伟其传呼，昼游嘉其饮饯，来而喜惧，经跃鲤之新泉；至则光辉，对回黾之旧浦。夫志于者，二三之莫逮；善于孝者，千万人之所说。未有丹诚注于阙下，白首登于堂上，门生仰而结辙，牧趋而负弩，岂非训虞受封，就宋传业，俾鲁师之教者，其冯母之荣乎！于是丝华省之家，虎观鸿都之士，属？鸣矣，杨柳依依，情摇江上之枫，思结河边之草，吴州日见，楚山云绝，莫不捧袂黯然，弹毫以赠，庶几离言之至，知儒行之尊欤。　故刑尚书中山李公诗法记　唐开元四年太岁景辰二月戊申朔二十六日癸酉，银青光禄大夫刑尚书昭文馆学士中山公薨于京师宣里私第，享年六十。先五日，扈驾自新丰汤井还，其日奉制，持节复赛于汤，所以降雨故也。还历二日，自说斋祭涤濯之事，愿言赋诗。至其夕，宾友皆散，因作扈从诗十韵，迟明，命以示？。诗成而寝，奄忽生灾，此即夫获麟之卒章也。既殓，公？胥右金吾仓曹博陵崔望之自其家取以见遗。呜呼！翰墨未燥，形神已离，举朝惊嗟之声，不崇朝而达于远矣。公文特称于世，每谓知音则寡，同气相求，逮观此词，何异于理？正在心而为咏，岂臂而相失？曾未数刻，恨不回车击节而如旧也，抚膺一恸，不觉涕之涟ㄝ。痛矣中山！长无见日，虽期不听，存者可以绝弦；而相如有作，殁者竟传遗草。故录如右，记其事云。　利州北题佛龛记　礼尚书兼益州大都督府长史使持节剑南安南节度诸军州事许国公苏？敬造，因寓言曰：吾见夫山连岷れ，合江沲，山兮兮路穷？，郁南望兮此情多。吾又见像法住世于岩之阿，百千万亿兮相观我，载琢载追兮吾匪他，伊古昔兮焦莒不惧，必忠信兮艰危若何？故吾因空而即有，孰不回向于檀那？行矣些！景？兮翠改，风起兮白增波。　夷齐四皓优劣论　论曰：君疾没世而名不称，耻当年而节莫睹，故发义以立志，从以成功，激清一时，誉千古。然立志者必义也，成功者必也，资于义而志可明，徵于而功可见。志以立节，功以成名：名之成，昭其也；节之立，昭其义也。能洁其，后代有准，非夷、齐欤？能利其国，当时翳赖，非四皓欤？揆而度之，忧而柔之，循其事而理于是乎在，考其功而论于是乎著。荩周德既广，则夷、齐让国而归焉；汉业既兴，则四皓受命而焉。天之弃商矣，谏武王。正臣礼也；人之汉矣，护太，忠主也：忠之所存者大，则正之所行者。而能行者节，所谓立也；大而能行者名，所谓成也：若夫志士仁人，将合而已。足以成，退足以立，用足以兼济，否足以独善。不辱其。则安其粟？不降其志，则言采其薇：墨胎氏之不屈也。嬴之德衰，则岩全生；刘之德盛，则衣冠就列：夏黄公之徒知时也。举其成事，各同乎其成矣；究其立事，各异乎其立矣：惟终始，敢无优劣：统而论之，其也一；别而叙之，其迹也二：弃以遂志，夷齐之烈矣；国以屈，商皓之行矣。曰若稽古，以质乎今，四皓见贤于房，夷、齐称仁于宣父。与其称仁于宣父，不犹愈于见贤于房哉？　先师曾参字舆赞　百行之极，三才以教。圣人叙经，曾氏知孝。全谓手足，动称容貌。事君事亲，是则是效。　元通大居士法云公赠司徒虢国公万回大师赞　法本无著，而？名。名言则断，法止不。应化得真，示空归。有言似或中，法皆虚受，以心观心。无净无垢。　为韦驸奉为先圣绣阿弥陀像赞（并序）　大唐唐隆元年六月二十二日，右金吾将军驸都尉臣韦钢等，奉为先圣