禅师所造也。禅师俗姓彭,名知,至

笃孝,执亲之丧,七日不

,微言密行。志

探元,究易、老、庄太一之旨。善正书,擅锺、王吕格,其

至

画(一作“

画婉秀”),毫缕必见,如折槁荷,磨文石,

理洒飒,固非人力之所致也。中朝名士,山薮

尚,法

开胜,远近慕焉。及晚年,专意于禅诵,平生艺业,脱若遗尘矣。尝叹曰:“帝王父母,许我

家,雨

生成,恩惟一揆,依如来教,创是功德万一乎?献福二

,潜?七祖,将与一切,咸登

场。”于是三归堂以长安元年辛丑

月望日癸未立,善法堂以开元年癸丑丑月望日戌辰建。禅师母弟仁琬,弟

沙门启疑,及沙弥令哲,左右斯业,实有力焉。而作赞曰: 三归堂赞 敬告诸佛

,一心清净观。

求正真

,当从信


。是佛虚空相,是法微妙光。定慧不相离,是僧和合义。人空法亦空,二空亦复空。住心三空宝,是名三归

。 善法堂赞 至哉初上人,建立善法堂。彩翠三世佛,庄严清净

。能运 无碍心,普

于一切。见若不染

,知若不取识。是名真实见,亦名解脱知。佛观离生灭,诸法等如是。 益州太清观

思院天尊赞(并序) 蜀山刘尊师,上清品人也,兄学儒,弟奉佛,?画三圣,同在此堂,焕乎有意哉?达观之一致也。张说闻其风而乐之,作天尊赞: 正气生神,结虚为实。上清尊帝,中黄首

。华彩衣裳,虚无

室。紫气乘斗,赤炉锻日。十天从化,万灵受律。莲

释门,麟角儒术。法共不二,心同得一。

心惟微,守而勿失。 狱箴 官有决曹,掌兹法狱。匪惟议罪,亦以防

。所贵仁恕,非矜窘束。吏苟


,人安措足?古之为主,是戒是勖。茫茫率土,蠢蠢群生。贤愚中杂,真伪相倾。若鱼之骇,如鸟之惊。不能无犯,宜持以平。或大或小,时重时轻。无以快志,斯乎得情。孰曰非重?国之政令。孰曰非轻?人之

命。

则招咎,宽则纳庆。宜慎宜恤,可畏可敬。为狱则固,为牢则幽。晨严

钥,夜密更筹。寂寂圜土,累累系囚。求

摇尾,见吏垂

。自昔立各,此为非所。

隘狭室,欹倾漏宇。冬有祁寒,夏多隆署。焉可失

?焉可妄

?勿谓无妨,勿谓无伤。匹妇

怨,三年亢

,匹夫结愤,六月飞霜。可以安危,可以兴亡。敢告司宪,无轻国章。 温泉箴 东山少连曰:元冥氏之

曰壬夫,妻祝

氏之女曰丁芊,俱学

仙,是谓温泉之神焉。帝命之救万灵,

滞结,腑脏达,肤腠

,下人多赖之,上帝是崇。忤飞廉氏之佚女,嫉之,常

大?其功。故

温泉,必齐肃洗心,戒以防患,恕以利

,

生之疾,我愿除祓;二神嘉之,

汤激邪,珠连沤累,?汨扬华,此其效也。若

温泉,僻心秽行,恶言

形,居

失节,动

躁轻,二神丑之,不匡人命,飞廉佚女,以裾{?火}人,是生疰芒风疡眩龋之病。夫有意之医,照合神理;无恒之医,

为

使,莫之益,伤之者至矣。是以君

慎其微也。 赠别杨盈川炯箴 杳杳

?,森森乔木。天与之才,或鲜其禄。君服六艺,

德为尊。君居百里,风化之源。才勿骄吝,政勿苛烦。明神是福,而小人无冤。畏其不畏,存其不存。作诰兹酒,成败之

。勒铭其

,祸福之门。虽有韶夏,勿弃击辕。岂无车

?敢赠一言。 石桥铭 玉梁架迥,碧沼涵空。石鞭海上,锁锻河中。横汉飞鹊,规天拖虹。仙圣来往,风?路通。 之并州敕造座右铭 安万国,礼百神。放郑声,远佞人。

笔砚架铭 笔砚之间,圣心必察。青蝇导赦,震言漏

。

砚铭 笔锋晓冻,墨池夜结。香炭潜然,推寒致

。 素盘盂铭(并序) 国

祭酒韦公,好游山

,

珍雅素。因适汤泉,见?便梓?榆,良材满?,?命山工,作为盘盂盎罂樽觯,呈其文理,素而不饰。还都分遗好事者。说受赖盘盂二事,以铭之云尔。 幽山之木,无心世路。

为盘盂,制以法度。匪丹匪漆,惟真惟素。理直防毁,节全思固。多用必伤,

盈招恶。嗟嗟君

,鉴微在悟。实是天然,贻我朋故。 钱本草 钱味甘,大

有毒,偏能驻颜,彩泽


,善疗饥寒困?之患,立验。能利

国,?贤达,畏清廉。贪婪者服之,以均平为良,如不均平,则冷

相激,令人霍

。其药采无时,采至非理则伤神。此既

行,能役神灵,通鬼气。如积而不散,则有

火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之

,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,使无非分谓之礼,博施济众谓之仁,

不失期谓之信,

不妨己谓之智,以此七术

炼方可。久而服之,令人长寿;若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。 为男?考语 父教

忠,古之善训,祁奚举午,义不务私。至如


王言,章施帝

,载参坟典,例绝常功,恭闻前烈,尤难以任,岂以嫌疑,敢挠纲纪?考以上下。 大唐开元十三年陇右监牧颂德碑 《周礼》:“校人掌王

之政。天

十二闲,

六

。”闲为一厩,

二百一十六,应乾之策也;六厩成校,五良一驽,是之谓小备。校有左右,闲成十二,合月之

也;驽

三良

之数,凡三千四百五十六,是之谓大备。秦并一海内,六万骑之国

尽归之帝家,则周制陋矣。汉孝武当文、景俭约之积,雄卫、霍张皇之势,勒兵

上,厩

有四十万匹。及东汉、魏、晋,国

陵夷,不可复逮武帝时矣。后魏以胡


洛。蹴蹋千里,军阵之容虽壮,和銮之仪亦阙。大唐接周、隋

离之后,承天下征战之弊,鸠括残烬,仅得牝牡三千,从赤岸泽徙之陇右,始