庶孔殷，丁壮受田，？能充足，所以旱之岁，家室未丰。正末端本，思有裨助，臣家令寺有地九百馀顷，特请回授关中贫下等。虽地非安邑，宁期千之封；而价等台，虚费十家之产。伏乞皇恩远及，圣泽旁，矜臣愚效，遂臣诚请。谨遗某官某奉表以闻。　代皇太请给庶人衣服表　臣某言：臣闻心有所至，谅在于闻天；事或可矜，必先于叫帝。庶人不，徙窜州，臣以兄弟之情，有怀伤悯，昨者临发之日，辄遣使看，见其缘衣服，微多故弊，男女下从，亦稍单薄。有至于是，虽自取之，在于臣心，能无愤怆？天皇衣被天下，育苍生，特乞此圣恩，霈然垂许：其庶人男女下从等，每年所司，冬两季，听给时服。则浸之泽，曲г于蝼蚁；生长之仁，不遗于萧艾。无任私恳之至，谨遣某官奉表陈请以闻。　为百官贺雨请复膳表　臣某等文武官若人言：臣等闻太平之代，天地合而津；至德之时，和而布泽：所以三农滋，百姓阜安。伏惟天册金圣神皇帝陛下宝命？，元期？，包混元而建极，宅造化而开阶，德教布？，仁声洋溢。增益厚，已修中岳之仪；顺时班令，更缉正之礼。近以少愆甘澍，亲发至诚，怀宋景之一言，采殷汤之六事。德音才降，灵心允协，捧瑶缄而风趣民，迎宝字而星。？不崇朝，复三千之药草；雨必以夜，通百亿之江河。遍下而同г，在公私而并及：陈留雨？，譬此非多；栎雨金，方斯未重。国延有年之庆，黎元罢望岁之忧，臣等中贺。伏愿陛下凝神保和，颐情养寿，复鲜庖之旧膳，鹤鼎之常羞，使芝英有驻之期，？莆知送凉之地，则光天之下，率土之滨，孰不欣？孰不幸甚？微臣等幸逢休运，预沐恩波，混虞兽而同，比齐禽而累？。无任悚荷之至，谨诣朝堂奉表称贺。　为西京百官贺老君见表　臣某等文武官若人言：臣闻至德之运，必有告圣之符；大之行，必有通灵之应。故虞舜氏作，五老游于河渚；周武兴，四神来朝于洛邑。伏惟皇太后陛下补天为盛，地居尊，因经野，肇建惟新之业；应天顺人，果得非常之事。伏见某日敕，虢州阌乡县界老君见，并授邬元宗语。皤然鹤首，至哉龙德，若游涡之年，疑往沙之路。叙皇威之有截，论国祚之无疆，可以济天下，功可以侔造化。元言妙键，关令受教而先迷；神理希微，河公愿谈而莫测。方验老人见于南极，但谓承天；黄人游于后池，止云乘土，固不可同年而议也。臣等豫睹嘉祥，早参簪笏，惟神降福，欣承帝系之隆；惟德冥，愿奉元元之庆。无任悦之至，谨附某奉表称贺以闻。　驾赦表　臣某言：臣伏奉久视元年十月十日墨制，以一月为正，大赦天下。服周之冕，衣冠混于无外；行夏之时，正朔覃于有截。伏惟皇帝陛下天地合德。历数在躬，日月于龙躔，会风？于凤纪。取新之化，首于九皇；除旧之恩，曲成于庶类。加以载怀孝享，肃事天田，休声动于万国，盛礼悬于百代，凡在形气，孰不昭苏？微臣庆偶时来，荣沾日用，同草树而知乐，类鸟兽而增。迹虽限于一隅，心每驰于双阙，？舞昌运，倍百恒情。不任屏营之至，谨附贺正使某官奉表称贺以闻。　为泾州李刺史贺庆？见表　臣某言：伏奉诏书，上御武殿，有庆云映日，见于辰已之闲，肃奉休徵，不胜？跃。中贺。臣闻诸《瑞应图》曰：“天下太平，则庆？见。大大孝，则庆？见。”伏惟皇帝陛下早朝宴坐，忧劳庶政，远无不肃，迩无不怀，神潜通，至诚上格。凉秋中月，滞雨移旬，天心合而喜气腾，德动而愁歇。文章郁郁，惠日照而成彩；{艹？}蓬蓬，晴风摇而不散。虽复紫？来汉皇殿，白？殷帝房，校其优劣，畴以为喻。臣运奉休明，荣沾刺举，千年多幸，已逢河之清；百辟相，重偶丛？之曲。不任悚跃之至，谨遣某官奉表称庆以闻。　为百官贺断狱甘降表　臣某等文武百官若人言：一昨伏见御史中丞吉顼称，某日承制，推法司断事，恶逆者会赦不免，谋反者会赦从，主上以为轻重不当，陷人罪，制曰：“君亲无将，将而必诛，安有忠孝同极，而罪异贯？若此者岂钦恤之意邪？”旋命主司奏上沿革。谨《贞观律》唯有十卷，其《捕亡》、《断狱》两卷，？是永徽二年长孙无忌等奏加，果非所制。百寮蒙瞽，一朝开凿，圣鉴元通，有如影响，自发德音之后，每夜有甘降者。臣等中贺。臣等闻刑罚者人之鞭策，号令者国之舟车：所以惩恶止，辅政助化。故轩辕之为君也，设法而天下安乐；陶唐之为帝也，察令而天下昭明；然则不令而诛，不教而杀，是人也；法不胜，刑不制罪，是陷人也。有以知悬之象魏，布以都鄙，是谓禁人为非；铭之锺鼎，铸之金石，是谓丕天之责：为人上者，可不务乎？若？前主所是疏为律，后主所是疏为令，事有不合于古，不务于时，则弛而更张，矫以归正，正朔三而改，文质再而复，王礼不相袭，帝乐不相沿：夫何为乎？亦云适时而已。　惟天册金圣神皇帝陛下躬明哲之，秉淑圣之姿，顺风雨以发生，乘雷电以震耀。推功天地，所以告成太室；致孝祖考，所以宗祀明堂：陈宝鼎于帝，正土圭于王邑。能事毕，颂声兴，冤积之气不彰，刑残之尸复育。断狱四百，愈鉴寐于淳源；科条三各，尚劬