贼杨元威，加朝散大夫。第八？公，字王，仕陈为亲信弟内衙直，大业九年平沧海，征与？同破杨元威，加朝散大夫。第九瑜公，字横，亦为亲信弟羽林宿卫，同破贼赏功，与？并同。兄弟九人，显达相次，时人以为荀龙贾虎，无以相若也。烈祖显荣，焕赫前史，Α忝为后裔，继清风，特创新祠，兼剖贞石。时玉辂东还，新主登极，两浙渠魁已殄，十州内获安，将示后代宗支，知于祖祢。文德元年七月七日记。　罗城记　大凡藩篱之设者，所以规其内；沟洫之限者，所以虞其外。华夏之制，其揆一焉。故鲁之祝邱，齐之小谷，犹以多事，不时而城，况在州郡之内乎？自大寇犯阙，天下兵革，而江左尤所繁并。余始以郡之城，岁月滋久，基址老烂，狭而且卑，每至阅士，不足回转，遂与诸郡聚议，崇建雉堞，夹以南北，矗然而峙，帑藏得以牢固，军士得以帐幕，是所谓固吾围。以是年上奏，天嘉以拙政，优诏奖饰，以为牧人之，其尽此乎。俄而孙儒叛蔡，渡江侵我西鄙，以翦以逐，蹶于宛陵，劲弩之次，泛舟之助，我有力焉。后始念城之谋，未足以为百姓计。东眄浸，辏闽粤之舟楫；北倚郭邑，通商旅之宝货。苟或侮劫之不意，攘偷之无状，则向者吾皇优诏，适足以自策。由是复与十三都经纬罗郭，上上下下，如响而应。爰自秋七月丁巳，讫于冬十有一月某日，由北郭以分其势，左右两翼，合于冷源，绵亘若千里，其若丈，其厚得之半，民庶之负贩，童髦之缓急，燕越之车盖，及吾境者，俾无他虑。千百年后，知我者以此城，罪我者亦以此城。苟得之人而损之己者，吾无？鬼与。景福二年十一月日记。　天观记　天观者，因山为名，传记所载，皆云天有八，其三在中国，一在舒州，一在寿，洎今在馀杭者皆是也。又经云，天壤之内，有十大天，三十六小天，如国家之有藩府郡县，递相禀属。其天之内，自有日月分，金堂玉室，仙官主领，考校灾祥。今天山，即真诰所谓大涤天者也。内有隧，暗通华林屋，皆乘风驭景，倏往忽来，真踪杳冥，非世俗所测。而况大江之南，地兼吴越，其峰峦，西接两天之龙源，次连石镜之岚岫，东枕浙江之迢派，可谓清山秀，兼通大海，及诸国往还。此外又有东天目、西天目及天竺之号，得非抗苍崖于穹昊，耸绝于云霄，立天为名，以标奇特耶？若乃登望远，则千岩万壑，金碧堆叠，龙蟠虎踞，灵粹滋，代生异人，非山秀地灵之所锺袭，其孰能与于此乎？就中天，风清气和，土腴泉洁，神蛇不螫，猛兽能驯。自汉武帝酷好神仙，标显灵迹，乃于建立坛历代祈禳，悉在此。东晋有郭文举先生，得飞化之，隐居此山，群虎来柔，史籍载。乃于蜗庐之次，手植三松，虬偃凤翘苍翠千载，今殿前者是也。洎大唐创业，以元元皇帝为祖宗，崇尚元风，恢张本。天皇大帝握图御宇，授？探符。则有潘先生宏演真源，搜访神境。宏元年，奉敕创置天观焉。仍以四维之中，封千步，禁彼樵采，为长生之林。中宗皇帝玉叶继昌，元关愈辟特赐观庄一所，以给香灯。于是台殿乃似匪人工，廊槛而皆疑化，星坛月砌，而微。则有被褐幽人，据梧士，挹澄泉之味，息青萝之。叶天师法善、朱法师君绪、吴天师筠、暨天师齐、司天师承祯、夏侯天师？皆继踵？，栖神表，骨腾金锁，名冠瑶编，为帝王之师，归作神仙之侣。金错标字，翠珉芳，昭晰存，不俟详录。其馀三泉合派，双石开扉，药圃新池，古坛书阁，各有题品，足为耿光。Α此际蒙圣朝叠委藩阃，绾阖闾之封略，统句践之山河，极萧曹，荣兼浑郭，纟面怀斯地，实迩维桑，素仰真风，备详前事。但以此观创置之始，本对南方，后有朱法师相度地形，改为北向，虽依山势，偏侧门，其首背，作而不可，致左右岗垅与地势以相违，背门而不顺百灵，使清泉？侵白虎，致使观中寥落，难驻贤能，皆为尊殿背激冲之所致也。乾宁二年，Α因历览山源，周游府，思报列圣九重之至德，兼立三军百姓之福，于是斋醮之馀，遍寻地理，观其尊殿基势，全无起发之由，致困穷，二时而不办香灯，竟岁而全无醮阅。遂抗直表，上闻圣聪请上清士癌邱方远与众三十馀人，主张教变，每年秋四季，为国焚修。Α特与创建殿堂，兼移基址，山势有三峰两，兼许迈先生丹灶遗迹犹存，遂乃添低作平，减为下，改为甲向，是五音第一之方，而乃添培山，却为主案。寻即一二年内，法主两г渥恩，侣益臻，常住咸备。青白鹿，堪眠琪树之；绛节霓幢，不绝星坛之上。得不因移山势，而再振元风者哉？寻又续发荐章，奏闾邱君业，圣上以仙源衍庆，真派辉，方瑶以游神，复华胥而梦，阐无为之化，欣闻有之人，敕赐法号为妙有大师，兼加命服。虽寒栖带索之士，不尚荣；在法桥劝善之门，何妨显赫？其次毕法士郑茂章，生自神州，久栖名岳，元机契合，负笈俱来。Α幸揖方瞳，常留化竹，副妙有大师三元八节，斋醮同修，福既荐于宗祧，惠颇г于军俗。寻发特表，蒙鸿恩继赐紫衣，焚修于此。其大殿之内，塑天尊真人，龙虎二君，侍卫无阙。其次别创上清思院，为朝真念之方，建堂厨，乃陈鼎击钟之所，门廊房砌，无不更新。天风每于除，地籁时闻于窗。兼为亲隶观额，以炫成功，非矜八之能，贵立永年之志。妙有大师闾邱君，灵芝禀异，皓鹤标奇，诞德星躔，披灵霓，朝修虔恳，科戒严，实紫府之表仪，乃清都之辅弼。加以降神之地，即舒州之天山也。游方有志，蹑ハ忘疲，自生天之前，驻修天之下，察其符契，信不徒然。此乃修崇，实同搜抉，所谓无不在，代有其人。爰自开基，至于功毕，备仙家之胜概，畅圣祖之真风，遂录画图，封章上。奉光化二年十一月二十七日诏旨：　敕钱Α：省所奏重修建天观图一面，事悉。我国家袭庆仙源，游神域，普天之下，灵迹甚多，然自兵革荐兴